trustworthy
۹۳۵
ویرایش
(←منابع) |
(←منابع) |
||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
هجرت او به شهرهای مختلف ـ به ويژه در دوران جوانی ـ حكايت از آن دارد كه او از تعلقات دنيوی آزاد بوده است. او پيوسته از دنيا طلبان و شيفتگان دنيا و از آن دسته عالمانی كه دين را وسيله كسب افتخارات دنيوی قرار میدادند و از مردمی كه برای رسيدن به مقاصد خود در اطراف چنين كسانی جمع میشدند، گله و شكايت داشته، و راه خود را از آنها جدا میدانست. | هجرت او به شهرهای مختلف ـ به ويژه در دوران جوانی ـ حكايت از آن دارد كه او از تعلقات دنيوی آزاد بوده است. او پيوسته از دنيا طلبان و شيفتگان دنيا و از آن دسته عالمانی كه دين را وسيله كسب افتخارات دنيوی قرار میدادند و از مردمی كه برای رسيدن به مقاصد خود در اطراف چنين كسانی جمع میشدند، گله و شكايت داشته، و راه خود را از آنها جدا میدانست. | ||
او عامل عمده سعادت و خوشبختی انسان را تقوی میدانست و میفرمود: «بالتقوي بلغنا ما بلغنا». اگر در اين راه، تقوی نباشد، رياضتها و مجاهدتها جز خسران، ثمری ندارند و نتيجهای جز دوری از درگاه حق تعالی نخواهند داشت. اگر آدمی يک اربعين به رياضت بپردازد، اما يک نماز صبح از او قضا شود، نتيجه آن اربعين هباء منثورا خواهد گرديد.<ref>مقدادی اصفهانی، علی، نشان از | او عامل عمده سعادت و خوشبختی انسان را تقوی میدانست و میفرمود: «بالتقوي بلغنا ما بلغنا». اگر در اين راه، تقوی نباشد، رياضتها و مجاهدتها جز خسران، ثمری ندارند و نتيجهای جز دوری از درگاه حق تعالی نخواهند داشت. اگر آدمی يک اربعين به رياضت بپردازد، اما يک نماز صبح از او قضا شود، نتيجه آن اربعين هباء منثورا خواهد گرديد.<ref>مقدادی اصفهانی، علی، نشان از بینشانها, ج۱, ص۳۱.</ref>وی در جواب يكی از دوستان و ارادتمندان مینويسد:«مادام كه چشم بر اين متاع بیقدر و اين دنيای پست، دوختهداری، بدان كه معامله تو با زيان همراه و اساس معنويت همعنان تباهی است، و روی تو در قيامت عبوس خواهد بود و گمان مبر كه زيركانه عمل میكنی؛ پس از اين خانه هلاكت، پهلو تهی كن و روی به سوی خانه آخرت نما تا روی تو خرم گردد و ديدهات به سوی پروردگار ناظر و روشن شود<ref>مقدادی اصفهانی، علی، نشان از بینشانها, ج۱, ص۱۱۰.</ref>» | ||
== وفات == | == وفات == |