trustworthy
۹۵
ویرایش
خودکشی: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ارقام
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
خودکشی یعنی اقدامی آگاهانه برای ضرر به خود که منجر به مرگ می‌گردد.<ref>رضاییان محسن، وزیری نژاد رضا، طباطبایی سیدضیا، سالم زینت، اسماعیلی عباس، منشوری آزیتا. خودکشی در دین اسلام. مجله دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان، 1386؛ دوره ششم، ص 15-22. </ref> بر اساس دستورات اسلامی، خودکشی به هر دلیل و با هر وسیله‌ای که باشد، در زمره [[گناهان کبیره|گناهان بزرگ]] شمرده شده است، و انجام دهندة آن از رحمت الهی دور است. [[خداوند]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{قرآن بزرگ| وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا |۲۹| وَمَنْ یَفْعَلْ ذَٰلِکَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِیهِ نَارًا ۚ وَکَانَ ذَٰلِکَ عَلَی اللَّهِ یَسِیرًا |۳۰| |ترجمه=ای اهل ایمان خودتان را نکشید، به درستی که خداوند به شما مهربان است و هر کسی این کار را از روی دشمنی و شقاوت انجام دهد، به زودی وی را به آتش جهنم می‌کشانیم و این کار بر خدا آسان است|سوره=نساء|آیه=۲۹–۳۰}} | خودکشی یعنی اقدامی آگاهانه برای ضرر به خود که منجر به مرگ می‌گردد.<ref>رضاییان محسن، وزیری نژاد رضا، طباطبایی سیدضیا، سالم زینت، اسماعیلی عباس، منشوری آزیتا. خودکشی در دین اسلام. مجله دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان، 1386؛ دوره ششم، ص 15-22. </ref> بر اساس دستورات اسلامی، خودکشی به هر دلیل و با هر وسیله‌ای که باشد، در زمره [[گناهان کبیره|گناهان بزرگ]] شمرده شده است، و انجام دهندة آن از رحمت الهی دور است. [[خداوند]] در [[قرآن]] می‌فرماید: {{قرآن بزرگ| وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا |۲۹| وَمَنْ یَفْعَلْ ذَٰلِکَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِیهِ نَارًا ۚ وَکَانَ ذَٰلِکَ عَلَی اللَّهِ یَسِیرًا |۳۰| |ترجمه=ای اهل ایمان خودتان را نکشید، به درستی که خداوند به شما مهربان است و هر کسی این کار را از روی دشمنی و شقاوت انجام دهد، به زودی وی را به آتش جهنم می‌کشانیم و این کار بر خدا آسان است|سوره=نساء|آیه=۲۹–۳۰}} | ||
صاحب تفسیر المیزان، '''قتل نفس''' در آیه را اعم دانسته و شامل خودکشی و غیرخودکشی، یعنی کشتن دیگری نیز می‌شود. | صاحب تفسیر المیزان، '''قتل نفس''' در آیه را اعم دانسته و شامل خودکشی و غیرخودکشی، یعنی کشتن دیگری نیز می‌شود.<ref>ترجمه نفسیر المیزان، ج 4، ص ۴۹۹.</ref> | ||
==خودکشی در روایات== | ==خودکشی در روایات== | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
# ابوسعید خدری می گوید در یکی از جنگها که در جوار رسول خدا(ص) بودیم، تقسیم کار کرده بودیم. هر کسی کاری انجام می داد در میان دوستان فردی بود که کار سه نفر را انجام می داد. یعنی هم هیزم جمع می کرد و هم آب می آورد و هم غذا پخت می کرد. این فداکاری، فرد را برای رسول خدا(ص) بازگو کردیم، حضرت فرمود این آقا اهل جهنم است. ما تعجب کردیم تا اینکه وارد جنگ شدیم همین آقا مجروح شد، بر اثر مشکلات جنگی و شدّت زخم نیزه ای برداشت و به وسیله آن خود را کشت. رسول خدا(ص) فرمود شهادت می دهم که من فرستاده خدا و عبد او هستم.<ref>الخرائج و الجوارح، قم، مؤسسه الامام المهدی(عج)، چاپ اول، نشر 1409، ج1، ص61، ح 104.</ref> | # ابوسعید خدری می گوید در یکی از جنگها که در جوار رسول خدا(ص) بودیم، تقسیم کار کرده بودیم. هر کسی کاری انجام می داد در میان دوستان فردی بود که کار سه نفر را انجام می داد. یعنی هم هیزم جمع می کرد و هم آب می آورد و هم غذا پخت می کرد. این فداکاری، فرد را برای رسول خدا(ص) بازگو کردیم، حضرت فرمود این آقا اهل جهنم است. ما تعجب کردیم تا اینکه وارد جنگ شدیم همین آقا مجروح شد، بر اثر مشکلات جنگی و شدّت زخم نیزه ای برداشت و به وسیله آن خود را کشت. رسول خدا(ص) فرمود شهادت می دهم که من فرستاده خدا و عبد او هستم.<ref>الخرائج و الجوارح، قم، مؤسسه الامام المهدی(عج)، چاپ اول، نشر 1409، ج1، ص61، ح 104.</ref> | ||
# پیامبر خدا فرمود کسی که خود را خفه کند و یا حلق آویز کند، خداوند در روز قیامت او را در آتش جهنم خواهد انداخت، و در جای دیگر می فرماید کسی که خودکشی کند به هر وسیله که باشد او را در روز قیامت به همان وسیله عذاب خواهم کرد.<ref>کنز العمال، بیروت، مؤسسة الرسول، چاپ پنجم، نشر 1405 هـ.ق، ج15، ص35 و 36، ح39961 و 39965.</ref> | # پیامبر خدا فرمود کسی که خود را خفه کند و یا حلق آویز کند، خداوند در روز قیامت او را در آتش جهنم خواهد انداخت، و در جای دیگر می فرماید کسی که خودکشی کند به هر وسیله که باشد او را در روز قیامت به همان وسیله عذاب خواهم کرد.<ref>کنز العمال، بیروت، مؤسسة الرسول، چاپ پنجم، نشر 1405 هـ.ق، ج15، ص35 و 36، ح39961 و 39965.</ref> | ||
# فردی به وسیله چاقو، رگ دست خود را بریده بود، بر اثر شدت خون، از دنیا رفت. خداوند فرمود او خودکشی کرد من هم بهشت را بر او حرام کردم.<ref>الترغیب و الترهیب، بیروت، دار احیاء التراث، چاپ سوم، نشر | # فردی به وسیله چاقو، رگ دست خود را بریده بود، بر اثر شدت خون، از دنیا رفت. خداوند فرمود او خودکشی کرد من هم بهشت را بر او حرام کردم.<ref>الترغیب و الترهیب، بیروت، دار احیاء التراث، چاپ سوم، نشر ۱۳۸۸ هـ ق.</ref> | ||
==عوامل خودکشی== | ==عوامل خودکشی== | ||
*بسیاری، عوامل خودکشی را ناشی از '''ضعف معنویت''' و '''رعایت نکردن مسائل اخلاقی و دینی''' دانسته‌اند. | *بسیاری، عوامل خودکشی را ناشی از '''ضعف معنویت''' و '''رعایت نکردن مسائل اخلاقی و دینی''' دانسته‌اند. | ||
*یکی از عوامل عمده ارتکاب رفتارهای خود تخریبی '''نومیدی''' است. نومیدی از خدا و قدرت و رحمت او نومیدی از آینده بهتر، نومیدی از برطرف شدن مشکلات و تنگناها و بالاخره نومیدی از خود و اجتماع. امام علی(ع) می فرمایند:«نومیدی صاحبش را به کشتن می دهد»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، | *یکی از عوامل عمده ارتکاب رفتارهای خود تخریبی '''نومیدی''' است. نومیدی از خدا و قدرت و رحمت او نومیدی از آینده بهتر، نومیدی از برطرف شدن مشکلات و تنگناها و بالاخره نومیدی از خود و اجتماع. امام علی(ع) می فرمایند:«نومیدی صاحبش را به کشتن می دهد»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۲، ج۱۰، ص ۳۹۹.</ref> | ||
*يکي از زمينه هاي مساعد جهت اقدام به خودکشي حالت '''خشم و عصبانيت''' است. انسان گاهي چنان غضبناک و خشمگين مي شودکه عنان اختيار از کف مي دهد و ممکن است دست به هر کار ناشايستي بزند. توصيه بزرگان اين است که در اين حالت بايد نهايت تلاش در جهت کنترل خويشتن نمود. براستي عصبانيت چيست؟ چه عوارضي دارد؟ چگونه مي توان در اين حالت، خود را کنترل کرد؟ | *يکي از زمينه هاي مساعد جهت اقدام به خودکشي حالت '''خشم و عصبانيت''' است. انسان گاهي چنان غضبناک و خشمگين مي شودکه عنان اختيار از کف مي دهد و ممکن است دست به هر کار ناشايستي بزند. توصيه بزرگان اين است که در اين حالت بايد نهايت تلاش در جهت کنترل خويشتن نمود. براستي عصبانيت چيست؟ چه عوارضي دارد؟ چگونه مي توان در اين حالت، خود را کنترل کرد؟ | ||
**پيامبر اکرم (ص) فرمود: خشم آتشي است که توسط شيطان در اندرون انسان افروخته مي شود.<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، | **پيامبر اکرم (ص) فرمود: خشم آتشي است که توسط شيطان در اندرون انسان افروخته مي شود.<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۲، ج۷، ص ۲۳۱.</ref> | ||
**امام صادق(ع) فرمود: «خشم و غضب کليد تمامي بدي هاست»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، | **امام صادق(ع) فرمود: «خشم و غضب کليد تمامي بدي هاست»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۲، ج۷، ص ۲۳۰.</ref> | ||
**حضرت امام علي (ع) فرمود: «غضب آتشي است افروخته، کسي که آن را کنترل کند، آن آتش را خاموش کرده و هر کس آن را رها کند، اولين کسي که با آن آتش مي سوزد، خود اوست.»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، | **حضرت امام علي (ع) فرمود: «غضب آتشي است افروخته، کسي که آن را کنترل کند، آن آتش را خاموش کرده و هر کس آن را رها کند، اولين کسي که با آن آتش مي سوزد، خود اوست.»<ref>محمدی ری شهری، میزان الحکمة، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۲، ج۷، ص ۲۳۲.</ref> | ||
*'''سوء ظن به خداوند و فرار از مشکلات پیش‌آمده'''. وی فکر می‌کند خداوند درصدد انتقام از اوست و او را ذليل و زبون ساخته. از خداوند در ذهن خود يک موجود ـ نعوذ بالله ـ بي رحم که از اذيت و آزار بندگانش لذت مي برد، ساخته است. چنين گماني و تصوري نسبت به خداوند حکيم و مهربان ظلمي است فاحش و گناهي است بس بزرگ. | *'''سوء ظن به خداوند و فرار از مشکلات پیش‌آمده'''. وی فکر می‌کند خداوند درصدد انتقام از اوست و او را ذليل و زبون ساخته. از خداوند در ذهن خود يک موجود ـ نعوذ بالله ـ بي رحم که از اذيت و آزار بندگانش لذت مي برد، ساخته است. چنين گماني و تصوري نسبت به خداوند حکيم و مهربان ظلمي است فاحش و گناهي است بس بزرگ. | ||
*'''عدم مسئولیت‌پذیری''': شخصی که نهایتا اقدام به خودکشی می‌کند، معمولا در چنین ناحیه‌ای احساس ضعف دارد. زندگی کنونی، محصول انتخابات و تصمیمات خودمان است. لذا نتیجه هم برای خودمان است. لذا در هر زمانی فرصت تغییر مسیر زندگی خود را داریم. | *'''عدم مسئولیت‌پذیری''': شخصی که نهایتا اقدام به خودکشی می‌کند، معمولا در چنین ناحیه‌ای احساس ضعف دارد. زندگی کنونی، محصول انتخابات و تصمیمات خودمان است. لذا نتیجه هم برای خودمان است. لذا در هر زمانی فرصت تغییر مسیر زندگی خود را داریم. | ||