trustworthy
۶۹۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
در مورد عقاید علویان دو نظریه وجود دارد؛ برخی این فرقه را از غلات دانستهاند که در مورد ائمه اعتقادات نادرستی دارند. گروه دیگری عقاید این فرقه را به دور از غلو دانسته و معتقدند غلو اتهامی است که دشمنان به این گروه زدهاند. | یکی از فرقه های اسلامی که در دوران معاصر در سوریه و برخی دیگر از کشورهای اسلامی وجود دارد ، فرقه علویه است. پزوهشگران معتقدند که فرقههای «اهلحقّ»، «نصیریان»، «علی اللهیان» و «علویان» از فرقه های غلات میباشند که بعدها در اسلام پیدا شدند و در ایران، سوریه و ترکیه زندگی میکنند که در هر منطقهای به یک نام خوانده میشوند. در مورد عقاید علویان دو نظریه وجود دارد؛ برخی این فرقه را از غلات دانستهاند که در مورد ائمه اعتقادات نادرستی دارند. گروه دیگری عقاید این فرقه را به دور از غلو دانسته و معتقدند غلو اتهامی است که دشمنان به این گروه زدهاند. | ||
== معانی مختلف کلمه علوی == | == معانی مختلف کلمه علوی == | ||
خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
== اهل حق == | == اهل حق == | ||
گروههای اهل حق به نامهای مختلف: اهلحق، اهل سر، یارسان، علیاللّهی معروف میباشند که سِبیل از نشانههای آنان به شمار میآید.<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ص۷۸.</ref> ریشه تاریخی این فرقه را برخی قرن دوم هجری و برخی دیگر قرن چهارم هجری دانسته و مؤسس آن را شخصی بنام مبارک شاه ملقب به خُوَشین معرفی نمودهاند که با پیروان خود در لرستان زندگی میکردهاند.<ref>فِرَق و مذاهب کلامی، ص۳۲۳.</ref> | گروههای اهل حق به نامهای مختلف: اهلحق، اهل سر، یارسان، علیاللّهی معروف میباشند که سِبیل از نشانههای آنان به شمار میآید.<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ص۷۸.</ref> ریشه تاریخی این فرقه را برخی قرن دوم هجری و برخی دیگر قرن چهارم هجری دانسته و مؤسس آن را شخصی بنام مبارک شاه ملقب به خُوَشین معرفی نمودهاند که با پیروان خود در لرستان زندگی میکردهاند.<ref>فِرَق و مذاهب کلامی، ص۳۲۳.</ref> | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۱: | ||
=== غلو === | === غلو === | ||
برخی علویان را از فرقههای غالی {{یادداشت|غلو در لغت به معنای گذشتن از حدّ و خارج شدن از اعتدال است. غلو در اعتقادات در نبوت و امامت است و موجب کفر و گمراهی میگردد.}} دانستهاند.<ref>مفید، محمدبنمحمد، تصحیح الاعتقاد، قم، منشورات رضی، ۱۳۶۳ ش، ص۱۰۹.</ref> شهرستانی در ملل و نحل، نوبختی در فرق الشیعه، عبدالقاهر بغدادی در الفرق بین الفرق، علی ربانی گلپایگانی در فرق و مذاهب کلامی، دکترجواد مشکور در فرهنگ فرق اسلامی، علویان را از فرقههای غالی دانستهاند. | برخی علویان را از فرقههای غالی {{یادداشت|غلو در لغت به معنای گذشتن از حدّ و خارج شدن از اعتدال است. غلو در اعتقادات در نبوت و امامت است و موجب کفر و گمراهی میگردد.}} دانستهاند.<ref>مفید، محمدبنمحمد، تصحیح الاعتقاد، قم، منشورات رضی، ۱۳۶۳ ش، ص۱۰۹.</ref> شهرستانی در ملل و نحل، نوبختی در فرق الشیعه، عبدالقاهر بغدادی در الفرق بین الفرق، علی ربانی گلپایگانی در فرق و مذاهب کلامی، دکترجواد مشکور در فرهنگ فرق اسلامی، علویان را از فرقههای غالی دانستهاند. | ||
=== یکسانی با شیعه امامیه === | === یکسانی با شیعه امامیه === | ||
آیت الله سبحانی در کتاب ملل و نحل و نویسندگان دیگری در کتاب آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی و در فصلنامه طلوع معتقدند<ref>رضا برنجکار، آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی، انتشارات طه، پنجم، ۱۳۸۲ ش، ص۱۶۷، و فصلنامه طلوع، سال دوم شماره ۷، ص۳–۱۱ منشورات مرکز جهانی علوم اسلامی.</ref> علویان هیچ تمایزی با شیعیان دوازده امامی ندارند و شیعه دوازده امامی هستند، تنها مورد تهمتهای مخالفان سنی مذهب به خصوص عثمانیان قرار گرفته و غلو را به آنان نسبت دادهاند. | آیت الله سبحانی در کتاب ملل و نحل و نویسندگان دیگری در کتاب آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی و در فصلنامه طلوع معتقدند<ref>رضا برنجکار، آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی، انتشارات طه، پنجم، ۱۳۸۲ ش، ص۱۶۷، و فصلنامه طلوع، سال دوم شماره ۷، ص۳–۱۱ منشورات مرکز جهانی علوم اسلامی.</ref> علویان هیچ تمایزی با شیعیان دوازده امامی ندارند و شیعه دوازده امامی هستند، تنها مورد تهمتهای مخالفان سنی مذهب به خصوص عثمانیان قرار گرفته و غلو را به آنان نسبت دادهاند. |