پرش به محتوا

اقامت ملاصدرا در قم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
ملاصدرا برای چه به قم هجرت کرد؟{{پایان سوال}}
ملاصدرا برای چه به قم هجرت کرد؟{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
'''اقامت ملاصدرا در قم''' از دورانی از زندگی او دانسته شده که از نظر معنوی به دوران طلایی زندگی او تعبیر می‌شود. گفته شده وی به مدت پنج یا ده یا پانزده سال در روستای کهک در قم زندگی کرد. گفته شده این هجرت برکات معنوی و فکری بسیاری را برای او به همراه آورد و بخش زیادی از آثارش را در همین دوره نوشت و توانست مکتب فلسفی خود را کامل کند. منزل ملاصدرا در کهک در سال ۱۳۷۵ش به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
'''اقامت ملاصدرا در قم''' از دورانی از زندگی او دانسته شده که از نظر معنوی به دوران طلایی زندگی او تعبیر می‌شود. گفته شده وی به مدت پنج یا پانزده سال در روستای کهک در قم زندگی کرد. این هجرت را دارای برکات معنوی و فکری بسیاری برای او دانسته‌اند. [[ملاصدرا]] بخش زیادی از آثارش را در همین دوره نوشت و توانست مکتب فلسفی خود را در این زمان کامل کند. منزل ملاصدرا در کهک در سال ۱۳۷۵ش به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.


دلیل هجرت ملاصدرا به قم را شرایط سخت فکری، اجتماعی و سیاسی در شیراز دانسته‌اند که سبب شد او از آنجا خارج شود. برخی نیز گفته‌اند ملاصدرا از ناحیهٔ عالمان وابسته به حکومت که نمی‌توانستند سخنان او را بفهمند یا آن را با منافع خود در تضاد می‌دیدند در فشار بوده است.
دلیل هجرت ملاصدرا به قم را شرایط سخت فکری، اجتماعی و سیاسی در شیراز دانسته‌اند که سبب شد وی از آنجا خارج شود. برخی نیز گفته‌اند ملاصدرا از ناحیهٔ عالمان وابسته به حکومت که نمی‌توانستند سخنان او را بفهمند یا آن را با منافع خود در تضاد می‌دیدند در فشار بوده است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
خط ۲۱: خط ۲۰:
[[اکبر ثبوت]]، پژوهشگر تاریخ و فلسفه اسلامی، در پاسخ به این پرسش که آیا خارج شدن ملاصدرا از شیراز و استقرارش در کهکِ قم از سر فشار و ناچاری بوده یا با فرمان حکومتی، می‌گوید: «این تصمیمی بود که خودش گرفت، وقتی دید بر اثر فشارها نمی‌تواند در متن جامعه زندگی کند، تدریس کند، کتاب بنویسد، مطالعه کند، عبادت کند و… ناگزیر شد که به حاشیه برود.»<ref>«[http://kmys.ir/1393/12/15/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%AB%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D8%AA%DB%8C%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7 استاد اکبر ثبوت: علت تبعید ملاصدرا]»، سایت عرفان خراسان، بازدید: ۲۶ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>
[[اکبر ثبوت]]، پژوهشگر تاریخ و فلسفه اسلامی، در پاسخ به این پرسش که آیا خارج شدن ملاصدرا از شیراز و استقرارش در کهکِ قم از سر فشار و ناچاری بوده یا با فرمان حکومتی، می‌گوید: «این تصمیمی بود که خودش گرفت، وقتی دید بر اثر فشارها نمی‌تواند در متن جامعه زندگی کند، تدریس کند، کتاب بنویسد، مطالعه کند، عبادت کند و… ناگزیر شد که به حاشیه برود.»<ref>«[http://kmys.ir/1393/12/15/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%AB%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D8%AA%DB%8C%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7 استاد اکبر ثبوت: علت تبعید ملاصدرا]»، سایت عرفان خراسان، بازدید: ۲۶ تیر ۱۴۰۳ش.</ref>


ملاصدرا پس از خروج از شیراز در روستای کهک نزدیک قم ساکن شد و در آنجا به مدت پنج سال یا بیشتر ماند.<ref>میثمی، سایه، ملاصدرا، ترجمه محمدرضا مرادی طادی، تهران، نشر نامک، ۱۴۰۳ش، ص۲۲ و ۲۳.</ref> وی در دوران اقامت خود در قم، که از نظر معنوی دوران طلائی زندگانی اوست، علی‌رغم افسردگی و غمزدگی، توانست به مرحله کشف و شهود غیب برسد و به حقایق فلسفی برسد و همین سبب شد که مکتب فلسفی خود را کامل سازد.<ref>«[http://erfanvahekmat.com/دانشنامه/ملاصدرا ملاصدرا]»، عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عرت، بازدید: ۲۵ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> بخش زیادی از آثار ملاصدرا در دوره‌ اقامتش در قم، که پانزده شانزده سال طول کشید، نوشته شده است.<ref>«[http://kmys.ir/1393/12/15/استاد-اکبر-ثبوت-علت-تیعید-ملاصدرا استاد اکبر ثبوت: علت تبعید ملاصدرا]»، سایت عرفان خراسان، بازدید: ۲۶ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> گفته شده این هجرت برکات معنوی و فکری بسیاری را برای او به همراه آورد. در همین دوره بود که او بنیادهای حکمت متعالیه را پی‌ریزی کرد و نوشتن [[اسفار]] را آغاز نمود. او در حوالی سال ۱۰۲۲ق به شیراز بازگشت.<ref>میثمی، سایه، ملاصدرا، ترجمه محمدرضا مرادی طادی، تهران، نشر نامک، ۱۴۰۳ش، ص۲۲ و ۲۳.</ref>
ملاصدرا پس از خروج از شیراز در روستای کهک نزدیک قم ساکن شد و در آنجا به مدت پنج سال یا بیشتر ماند.<ref>میثمی، سایه، ملاصدرا، ترجمه محمدرضا مرادی طادی، تهران، نشر نامک، ۱۴۰۳ش، ص۲۲ و ۲۳.</ref> وی در دوران اقامت خود در قم، که از نظر معنوی دوران طلائی زندگانی اوست، علی‌رغم ناراحتی، توانست به مرحله کشف و شهود برسد و به حقایق فلسفی نایل آید و همین سبب شد که مکتب فلسفی خود را کامل سازد.<ref>«[http://erfanvahekmat.com/دانشنامه/ملاصدرا ملاصدرا]»، عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عرت، بازدید: ۲۵ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> بخش زیادی از آثار ملاصدرا در دوره‌ اقامتش در قم، که پانزده سال طول کشید، نوشته شده است.<ref>«[http://kmys.ir/1393/12/15/استاد-اکبر-ثبوت-علت-تیعید-ملاصدرا استاد اکبر ثبوت: علت تبعید ملاصدرا]»، سایت عرفان خراسان، بازدید: ۲۶ تیر ۱۴۰۳ش.</ref> گفته شده این هجرت برکات معنوی و فکری بسیاری را برای او به همراه آورد. در همین دوره بود که او بنیادهای [[حکمت متعالیه]] را پی‌ریزی کرد و نوشتن [[اسفار]] را آغاز نمود. او در حوالی سال ۱۰۲۲ق به شیراز بازگشت.<ref>میثمی، سایه، ملاصدرا، ترجمه محمدرضا مرادی طادی، تهران، نشر نامک، ۱۴۰۳ش، ص۲۲ و ۲۳.</ref>


== محل سکونت ==
== محل سکونت ==
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱

ویرایش