۱۶۷
ویرایش
کاربر:Hosseiney4030/صفحه تمرین2: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ارقام، اصلاح نویسه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
از مقدس ترين و با فضيلت ترين زيارت هايي كه در فرهنگ ديني وارد شده است, زيارت قبر ابا عبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ مي باشد و براي زيارت هيچ امامي به اين اندازه سفارش نشده به طوري كه ترك آن براي شيعه اي كه توان زيارت را دارد امري ناپسند شمرده شده و به نوعي لازم است چنان چه امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمودند: | از مقدس ترين و با فضيلت ترين زيارت هايي كه در فرهنگ ديني وارد شده است, زيارت قبر ابا عبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ مي باشد و براي زيارت هيچ امامي به اين اندازه سفارش نشده به طوري كه ترك آن براي شيعه اي كه توان زيارت را دارد امري ناپسند شمرده شده و به نوعي لازم است چنان چه امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمودند: | ||
زيارت حسين بن علي ـ عليهما السلام ـ بر هر كس كه او را از سوي خداوند «امام» مي داند واجب است.<ref>ابن قولويه, جعفر, كامل الزيارات, بي جا, موسسه نشر الفقاهه, اول, | زيارت حسين بن علي ـ عليهما السلام ـ بر هر كس كه او را از سوي خداوند «امام» مي داند واجب است.<ref>ابن قولويه, جعفر, كامل الزيارات, بي جا, موسسه نشر الفقاهه, اول, ۱۴۱۷هـ .ق, ص۲۳۶</ref> | ||
زيارت يكي از راه هاي ياد و احياي اهداف امام حسين ـ عليه السلام ـ و الگو قرار دادن تفكرات ناب آن حضرت است و زيارت اربعين يعني چهلمين روز شهادت آن حضرت و روز بيستم صفر يكي از با فضيلت ترين زيارت هاست و امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ خواندن زيارت اربعين را يكي از علامت هاي مومن مي شمارند.<ref>مجلسي, محمدباقر, بحارالانوار, بيروت, موسسه الوفاء, دوم, | زيارت يكي از راه هاي ياد و احياي اهداف امام حسين ـ عليه السلام ـ و الگو قرار دادن تفكرات ناب آن حضرت است و زيارت اربعين يعني چهلمين روز شهادت آن حضرت و روز بيستم صفر يكي از با فضيلت ترين زيارت هاست و امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ خواندن زيارت اربعين را يكي از علامت هاي مومن مي شمارند.<ref>مجلسي, محمدباقر, بحارالانوار, بيروت, موسسه الوفاء, دوم, ۱۴۰۳هـ .ق, ج۹۸, ص۳۲۹</ref> | ||
در فرازي از اين وصيت چنين آمده است: «وصل علي الحسين المظلوم, الشهيد الرشيد, قتيل العبرات و ....»<ref>ابن طاوس, رضي الدين, اقبال الاعمال, بي جا, مكتب الاعلام الاسلامي, اول, | در فرازي از اين وصيت چنين آمده است: «وصل علي الحسين المظلوم, الشهيد الرشيد, قتيل العبرات و ....»<ref>ابن طاوس, رضي الدين, اقبال الاعمال, بي جا, مكتب الاعلام الاسلامي, اول, ۱۴۱۶ هـ .ق, ج۳, ص۳۴۲.</ref> «و درود فرست بر حسين مظلوم, شهيد رشيد, كشته شده اشكها و... | ||
«العبرات» از عبره است يعني گريه اي كه از سينه بيرون آيد و كنايه از كسي است كه با يادآوري مطلب و يا شخصي بغض گلويش را مي گيرد و چشمانش اشك آلود مي شود و مراد از اين كه امام حسين ـ عليه السلام ـ كشته شده اشك هاست به اين است كه هر كس امام حسين ـ عليه السلام ـ و واقعه عاشورا را ياد كند, چشمانش اشك آلود مي گردد. شهيدي كه هم يادش گريه آور است و هم اشك ريختن در سوگ او ثواب دارد و موجب احياي اهداف عاشورا مي شود و امامان ـ عليهم السلام ـ نيز توصيه فراوان بر عزاداري و گريستن بر مصيبت هاي آن حضرت داشته اند. امام حسين ـ عليه السلام ـ مي فرمايند: من كشته شده اشك هايم.<ref>قمي, شيخ عباس, منتهي الامال, بي جا, هجرت, ج1, ص538.</ref> و باز فرمود: من كشته شده اشكم و هيچ مومني مرا ياد نمي كند مگر آن كه گريه كرده و بغض گلويش را بگيرد و اشك در چشمانش مي آيد.<ref>شيخ صدوق, الامالي, قم, موسسه بعثت, اول, | «العبرات» از عبره است يعني گريه اي كه از سينه بيرون آيد و كنايه از كسي است كه با يادآوري مطلب و يا شخصي بغض گلويش را مي گيرد و چشمانش اشك آلود مي شود و مراد از اين كه امام حسين ـ عليه السلام ـ كشته شده اشك هاست به اين است كه هر كس امام حسين ـ عليه السلام ـ و واقعه عاشورا را ياد كند, چشمانش اشك آلود مي گردد. شهيدي كه هم يادش گريه آور است و هم اشك ريختن در سوگ او ثواب دارد و موجب احياي اهداف عاشورا مي شود و امامان ـ عليهم السلام ـ نيز توصيه فراوان بر عزاداري و گريستن بر مصيبت هاي آن حضرت داشته اند. امام حسين ـ عليه السلام ـ مي فرمايند: من كشته شده اشك هايم.<ref>قمي, شيخ عباس, منتهي الامال, بي جا, هجرت, ج1, ص538.</ref> و باز فرمود: من كشته شده اشكم و هيچ مومني مرا ياد نمي كند مگر آن كه گريه كرده و بغض گلويش را بگيرد و اشك در چشمانش مي آيد.<ref>شيخ صدوق, الامالي, قم, موسسه بعثت, اول, ۱۴۱۷ هـ .ق, ص۲۰۰.</ref> و امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمود: كشته اشك يعني هيچ مومني او را ياد نمي كند مگر گريه كند.<ref>نوري, حسين, مستدرك الوسائل, قم, ال البيت, دوم, ۱۴۰۸هـ .ق, ج۱۰, ص۳۱۸.</ref> | ||
بنابراين مراد از كشته شده اشك ها يعني امام حسين ـ عليه السلام ـ به خاطر اهداف بزرگ و متعالي كه داشتند و عده اي نگذاشتند اين اهداف در جامعه عملي شود و آن حضرت را شهيد كردند بر ملت هاي آزاده چنان اين غم و اندوه سنگين است كه هماره بر آن حضرت اشك مي ريزند و حسين ـ عليه السلام ـ كشته شده اي است كه اشك ها در ياد او سرازير است. | بنابراين مراد از كشته شده اشك ها يعني امام حسين ـ عليه السلام ـ به خاطر اهداف بزرگ و متعالي كه داشتند و عده اي نگذاشتند اين اهداف در جامعه عملي شود و آن حضرت را شهيد كردند بر ملت هاي آزاده چنان اين غم و اندوه سنگين است كه هماره بر آن حضرت اشك مي ريزند و حسين ـ عليه السلام ـ كشته شده اي است كه اشك ها در ياد او سرازير است. | ||