پرش به محتوا

جایگاه امام موسی کاظم(ع) در فرهنگ مذهبی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:


==نقش سیاسی==
==نقش سیاسی==
نقش سیاسی امام موسی کاظم(ع) در مبارزه با حکومت عباسی در دو صورت مبارزه مثبت و مبارزه منفی تقسیم شده است. به‌جز مبارزه مثبت امام موسی کاظم(ع) که با نقد سیاست‌های  
نقش سیاسی امام موسی کاظم(ع) در مبارزه با حکومت عباسی به دو صورت مبارزه مثبت و مبارزه منفی تقسیم شده است. به‌جز مبارزه مثبت امام موسی کاظم(ع) که با نقد سیاست‌های انتساب عباسیان به پیامبر(ص) همراه بود، امام(ع) مبارزه منفی، که نوعی عدم همکاری با حکومت جور بود، را در پیش گرفته بود.<ref>جعفریان، حیات فکری-سیاسی امامان شیعه، ص۴۹۳.</ref> 
 
در منابع تاریخی، نمونه‌هایی از این مبارزه منفی نقل شده است؛ از جمله در داستان صفوان بن مهران جمال. به نقل از منابع، صفوان شتران زیادی داشت که از کرایه‌دادن آنها زندگی خود را می‌گذراند. روزی نزد [[امام کاظم(ع)]] رسید. آن حضرت به او گفت: همه چیز تو نیکو است جز یک چیز. صفوان سؤال کرد: فدایت شوم آن چیست؟ امام گفت: اینکه شتران خود را به هارون عباسی کرایه می‌دهی. صفوان گفت: من از روی حرص و سیری و لهو چنین کاری نمی‌کنم، بلکه برای سفر حج به او کرایه می‌دهم. امام(ع) گفت: آیا از او کرایه طلب داری؟ گفت آری. امام گفت: آیا دوست داری او باقی باشد تا کرایه تو به تو برسد؟ صفوان گفت: آری. حضرت گفت: کسی که دوست داشته باشد بقای ظالمان را، از آنان خواهد بود و هر کس از ظالمان باشد، جایگاهش [[جهنم]] خواهد بود. صفوان جمال بعد از سخنان امام(ع) تمامی شتران خود را فروخت. وقتی این خبر به هارون رسید به صفوان گفت: گفته‌اند که تو شترهای خود را فروخته‌ای؟ صفوان بهانه‌هایی آورد. هارون گفت: می‌دانم که تو به توصیه [[امام کاظم|موسی بن جعفر(ع)]] شتران خود را فروختی، اگر حق همنشینی تو با من نبود، ترا می‌کشتم.<ref>طوسی،، اختیار معرفة الرجال (رجال کشی)، ج۲، ص۷۴۰.</ref>


==نقش علمی==
==نقش علمی==
۶٬۹۷۰

ویرایش