۴۸۶
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
Am.gashool (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
۳. آیه ۱۶ [[سوره نساء]]: {{قرآن|وَاللَّذَانَ یأْتِیانِهَا مِنکُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ کَانَ تَوَّابًا رَّحِیمًا|ترجمه=و از میان شما آن دو تن را که مرتکب زشتکاری میشوند، آزارشان دهید، پس اگر توبه کردند و درستکار شدند، از آنان صرفنظر کنید؛ زیرا خداوند توبهپذیر مهربان است.}} | ۳. آیه ۱۶ [[سوره نساء]]: {{قرآن|وَاللَّذَانَ یأْتِیانِهَا مِنکُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ کَانَ تَوَّابًا رَّحِیمًا|ترجمه=و از میان شما آن دو تن را که مرتکب زشتکاری میشوند، آزارشان دهید، پس اگر توبه کردند و درستکار شدند، از آنان صرفنظر کنید؛ زیرا خداوند توبهپذیر مهربان است.}} | ||
۴. روایت مشهور {{متن عربی|التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ}}<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن ابن ماجه، تحقیق: عبدالباقی، محمد فؤاد، بیروت، دارالفکر، بی تاج۳، ص۵۸۲</ref> براساس این حدیث، شخص تائب مانند کسی میماند که گناهی انجام نداده است، بنابراین، کسی که گناهی ندارد، حدی نیز بر او اجرا نخواهد شد. | ۴. روایت مشهور {{متن عربی|التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ}}<ref>ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن ابن ماجه، تحقیق: عبدالباقی، محمد فؤاد، بیروت، دارالفکر، بی تاج۳، ص۵۸۲</ref> براساس این حدیث، شخص [[تائب]] مانند کسی میماند که گناهی انجام نداده است، بنابراین، کسی که گناهی ندارد، حدی نیز بر او اجرا نخواهد شد. | ||
علاوه بر مستندات فوق، روایات فراوانی بهطور خاص در مورد جرائم حدی وارد شده است که توبه قبل از قیام بینه را زمینهساز رفع مجازات حدی دانسته است. | علاوه بر مستندات فوق، روایات فراوانی بهطور خاص در مورد جرائم حدی وارد شده است که توبه قبل از قیام بینه را زمینهساز رفع مجازات حدی دانسته است. |
ویرایش