trustworthy
۲٬۷۰۱
ویرایش
(اصلاح ارقام) |
(آدرس آیات اصلاح شد.) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
۲. '''آزر''': در آیه ۷۴ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که [[آزر]] چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی میگویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است. | ۲. '''آزر''': در آیه ۷۴ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که [[آزر]] چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی میگویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است. | ||
۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در موضوعات مختلف نقل شده؛ مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بتها و شکستن بتها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و … . | ۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران [[پیامبران اولوالعزم|اولوالعزم]] داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در موضوعات مختلف نقل شده؛ مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بتها و شکستن بتها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و … . | ||
۴. '''ابلیس''' و '''شیطان''': در برخی آیات قرآن، داستان ابلیس و شیطان مورد اشاره قرار گرفت که مهمترین آن، اعلام مخالفت با دستور خداوند و دشمنی با انسان است. | ۴. [[ابلیس و شیطان در قرآن|'''ابلیس''' و '''شیطان''':]] در برخی آیات قرآن، داستان ابلیس و شیطان مورد اشاره قرار گرفت که مهمترین آن، اعلام مخالفت با دستور خداوند و دشمنی با انسان است. | ||
۵. '''ابولهب''': کنیه یکی از عموهای پیامبر که نامش عبدالعزّی بوده و یک بار در سوره مَسَد کنیه او آمده است. | ۵. '''ابولهب''': کنیه یکی از عموهای پیامبر که نامش عبدالعزّی بوده و یک بار در سوره مَسَد کنیه او آمده است. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
۱۳. '''ایوب''': از ایوب چهار بار در قرآن سخن به میان آمده که قرآن او را به خاطر صبر و شکیبایی در برابر آزمایشات الهی میستاید. | ۱۳. '''ایوب''': از ایوب چهار بار در قرآن سخن به میان آمده که قرآن او را به خاطر صبر و شکیبایی در برابر آزمایشات الهی میستاید. | ||
۱۴. '''تُبّع''': در دو آیه قرآن، به این واژه اشاره شده؛ سوره دخان، آیه۳۷ و سوره ق آیه ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی تبع را از پادشاهان دانسته که در یمن میزیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه تبع را یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن معرفی کرد.<ref> | ۱۴. '''تُبّع''': در دو آیه قرآن، به این واژه اشاره شده؛ سوره دخان، آیه۳۷ و سوره ق آیه ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی تبع را از پادشاهان دانسته که در یمن میزیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه تبع را یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن معرفی کرد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، ناشر، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۱، ص۱۹۵.</ref> | ||
۱۵. '''جالوت''': در آیات ۲۴۷ تا ۲۵۲ سوره بقره به داستان کشته شدن جالوت به دست [[داوود(ع)]] اشاره شده است. | ۱۵. '''جالوت''': در آیات ۲۴۷ تا ۲۵۲ سوره بقره به داستان کشته شدن جالوت به دست [[داوود(ع)]] اشاره شده است. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
۲۵. '''صالح''': نام حضرت صالح ۸ بار در قرآن سوره اعراف، آیه ۷۳- ۷۵ و ۷۷، سوره هود آیه ۶۱ و ۶۲و ۶۶ و ۸۹، سوره شعراء آیه ۱۴۲، سوره نمل آیه۴۵ آمده است. داستان ناقه صالح در آخر سوره شمس بدون ذکر نام آن حضرت آمده است. | ۲۵. '''صالح''': نام حضرت صالح ۸ بار در قرآن سوره اعراف، آیه ۷۳- ۷۵ و ۷۷، سوره هود آیه ۶۱ و ۶۲و ۶۶ و ۸۹، سوره شعراء آیه ۱۴۲، سوره نمل آیه۴۵ آمده است. داستان ناقه صالح در آخر سوره شمس بدون ذکر نام آن حضرت آمده است. | ||
۲۶. '''فرعون''' لقب پادشاهان مصر قدیم بوده است. در تاریخ | ۲۶. '''فرعون''' لقب پادشاهان مصر قدیم بوده است. در تاریخ چند فرعون معروف هستند: | ||
# فرعون زمان حضرت ابراهیم.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۲۳.</ref> | # فرعون زمان حضرت ابراهیم.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۲۳.</ref> | ||
فرعون زمان حضرت یوسف.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۱۰۷۳.</ref> | # فرعون زمان حضرت یوسف.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۱۰۷۳.</ref> | ||
# فرعون که در زمان تولد حضرت موسی.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۱۷</ref> | # فرعون که در زمان تولد حضرت موسی.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۱۷.</ref> | ||
# فرعون زمان خروج حضرت موسی(ع) از مصر.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۷۸۴.</ref> | # فرعون زمان خروج حضرت موسی(ع) از مصر.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۷۸۴.</ref> | ||
۲۷. '''طالوت''': نام طالوت در آیه ۲۴۷ و ۲۴۹ از سوره بقره ذکر شده است. | ۲۷. '''طالوت''': نام طالوت در آیه ۲۴۷ و ۲۴۹ از سوره بقره ذکر شده است. | ||
۲۸. '''عزیر''': نام عزیر فقط یک بار در قرآن کریم در سوره توبه آیه ۳۰ آمده است. برخی مفسران قضیهای که در آیه ۲۵۹ سوره بقره آمده را به عزیز نسبت دادهاند.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، | ۲۸. '''عزیر''': نام عزیر فقط یک بار در قرآن کریم در سوره توبه آیه ۳۰ آمده است. برخی مفسران قضیهای که در آیه ۲۵۹ سوره بقره آمده را به عزیز نسبت دادهاند.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، ناشر، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۲۹۴.</ref> | ||
۲۹. '''عمران''': در قرآن، پدر مریم معرفی شده است. در سوره تحریم، خداوند تصریح مینماید که مریم فرزند عمران است. نام عمران در سوره آلعمران آیه ۳۳ و ۳۵ و سوره تحریم آیه ۱۲ آمده است. | ۲۹. '''عمران''': در قرآن، پدر مریم معرفی شده است. در سوره تحریم، خداوند تصریح مینماید که مریم فرزند عمران است. نام عمران در سوره آلعمران آیه ۳۳ و ۳۵ و سوره تحریم آیه ۱۲ آمده است. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
۳۷. '''میکال''': فرشته مقرب الهی که یهود و نصاری آن را میشل مینامند.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۹۵۷.</ref> نامش در آیه ۹۸ بقره ذکر شده است. | ۳۷. '''میکال''': فرشته مقرب الهی که یهود و نصاری آن را میشل مینامند.<ref>شبسترى، عبدالحسين، اعلام القرآن، قم، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ش، ص۹۵۷.</ref> نامش در آیه ۹۸ بقره ذکر شده است. | ||
۳۸. '''نوح | ۳۸. '''نوح''': در قرآن کریم، برای او عمری طولانی ذکر شده است، طبق آیه ۱۴ سوره عنکبوت، دعوت او قبل از طوفان۹۵۰ سال طول کشید. قوم او به خاطر عدم ایمان عذاب شدند، همسر و فرزند او هم جزء عذاب شدگان بودند. نام وی ۴۳ بار در قرآن آمده است. | ||
۳۹. '''هاروت''' و '''ماروت''': در آیه ۱۰۲ سوره بقره به سرگذشت این دو فرشته اشاره شده است. در سرزمین بابِل، سحر و جادوگری به اوج خود رسیده و باعث ناراحتی و ایذاء مردم شد. خداوند این دو فرشته را مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند.<ref> | ۳۹. '''هاروت''' و '''ماروت''': در آیه ۱۰۲ سوره بقره به سرگذشت این دو فرشته اشاره شده است. در سرزمین بابِل، سحر و جادوگری به اوج خود رسیده و باعث ناراحتی و ایذاء مردم شد. خداوند این دو فرشته را مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، ناشر، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۳۷۴.</ref> | ||
۴۰. '''هارون''': برادر بزرگتر حضرت موسی که نام او ۲۰ بار در میانه سرگذشت موسی(ع) ذکر شده است. با توجه آیات قرآن، هارون بواسطه فصاحتی که داشت به درخواست حضرت موسی به یاری و همکاری او مأمور شد. | ۴۰. '''هارون''': برادر بزرگتر حضرت موسی که نام او ۲۰ بار در میانه سرگذشت موسی(ع) ذکر شده است. با توجه آیات قرآن، هارون بواسطه فصاحتی که داشت<ref>سوره قصص، آیه۳۴.</ref> به درخواست حضرت موسی به یاری و همکاری او مأمور شد. | ||
۴۱. '''[[هامان]]:''' نام هامان شش بار در قرآن کریم، ذکر شده است. چهار بار نام او پس از نام فرعون قرار گرفته و به تبهکاری او در زمین و هلاکت و غرق شدن او اشاره شده است. براساس آیاتی از سوره قصص، فرعون به هامان دستور میدهد تا برای او، قصر بلندی بسازند تا از فراز آن، بر خدای موسی دست یابد. | ۴۱. '''[[هامان]]:''' نام هامان شش بار در قرآن کریم، ذکر شده است. چهار بار نام او پس از نام فرعون قرار گرفته و به تبهکاری او در زمین و هلاکت و غرق شدن او اشاره شده است. براساس آیاتی از سوره قصص، فرعون به هامان دستور میدهد تا برای او، قصر بلندی بسازند تا از فراز آن، بر خدای موسی دست یابد. | ||
خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
۴۲. '''هود:''' پیامبری معرفی شده که بر قبیله عاد مبعوث گردید. در سوره الحاقه به سرگذشت او اشاره شده است. | ۴۲. '''هود:''' پیامبری معرفی شده که بر قبیله عاد مبعوث گردید. در سوره الحاقه به سرگذشت او اشاره شده است. | ||
۴۳. '''یحیی''': نام حضرت یحیی ۵ بار در قرآن کریم ذکر شده است، در آیه | ۴۳. '''یحیی''': نام حضرت یحیی ۵ بار در قرآن کریم ذکر شده است، در آیه ۱۲ از سوره مریم و آیه ۳۹ از سوره آل عمران به نبوت او تصریح شده است. در نزد مسیحیان یحیی پسر خاله عیسی(ع) بود. در سوره مریم به داستان تولد او و دعای زکریا در قرآن کریم اشاره شده است. | ||
۴۴. '''یوسف''': نام حضرت یوسف | ۴۴. '''یوسف''': نام حضرت یوسف ۲۷ بار در قرآن کریم ذکر شده است. سورهای نیز با این نام از طرف خداوند نازل شده است. در آیه ۸۴ سوره انعام وی در ردیف انبیای بزرگ قرار گرفته و در سوره مؤمن به رسالت او تصریح شده است. | ||
۴۵. '''یونس''': در قرآن نام یونس چهار بار ذکر شده | ۴۵. '''یونس''': در قرآن نام یونس چهار بار ذکر شده است. در سوره صافات به سرگذشت او اشاره گردیده است. نام او، نام یکی از سورهها بوده و در آیه ۸۷ سوره انبیاء، به عنوان ذوالنون از او یاد شده است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} |