۲٬۱۵۰
ویرایش
زینت آشکار در آیه ۳۱ سوره نور: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم شناسی زینت
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
آیه ۳۱ سوره نور به شرح وظائف زنان مىپردازد؛ از جمله: فرو گرفتن چشم از نامحرم، پوشش خود در مقابل نامحرمان، آشکار نکردن زینت‌های خود بر نامحرمان.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref> در این آیه آشکار شدن برخی از زینت‌ها استثنا شده است: {{قرآن| وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها|ترجمه= و نبايد زينت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه آشکار است.}} | آیه ۳۱ سوره نور به شرح وظائف زنان مىپردازد؛ از جمله: فرو گرفتن چشم از نامحرم، پوشش خود در مقابل نامحرمان، آشکار نکردن زینت‌های خود بر نامحرمان.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref> در این آیه آشکار شدن برخی از زینت‌ها استثنا شده است: {{قرآن| وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها|ترجمه= و نبايد زينت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه آشکار است.}} | ||
مفسران در | مفسران در معنای زينت، دو دیدگاه دارند: | ||
# بعضى آن را به معنى محل زينت | # بعضى آن را به معنى محل زينت گرفتهاند(اندام زن)، زيرا آشكار كردن خود زينت مانند گوشواره، دستبند و بازوبند و ... به تنهايى مانعى ندارد.<ref>طباطبايى، محمدحسين، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۵، ص۱۵۶. مغنيه، محمدجواد، التفسير الكاشف، ترجمه: موسی دانش، قم، بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۷۸ش، ج۵، ص۶۷۸.</ref> زينت به اين معنى كمتر اطلاق مىشود.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref> | ||
# بعضى ديگر آن را به معنى خود زينت آلات گرفتهاند كه روى بدن قرار گرفته باشد. طبيعى است كه آشكار كردن چنين زينتى توام با آشكار كردن اندامى است كه زينت بر آن قرار دارد.<ref>امامى، عبدالنبى، فرهنگ قرآن، اخلاق حميده، قم، مطبوعات دينى، چاپ اول، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۳۲۹.</ref> | # بعضى ديگر آن را به معنى خود زينت آلات گرفتهاند كه روى بدن قرار گرفته باشد. طبيعى است كه آشكار كردن چنين زينتى توام با آشكار كردن اندامى است كه زينت بر آن قرار دارد.<ref>امامى، عبدالنبى، فرهنگ قرآن، اخلاق حميده، قم، مطبوعات دينى، چاپ اول، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۳۲۹.</ref> | ||