پرش به محتوا

زینت آشکار در آیه ۳۱ سوره نور: تفاوت میان نسخه‌ها

مفهوم شناسی زینت‌
بدون خلاصۀ ویرایش
(مفهوم شناسی زینت‌)
خط ۱۸: خط ۱۸:
آیه ۳۱ سوره نور به شرح وظائف زنان مى‏پردازد؛ از جمله: فرو گرفتن چشم از نامحرم، پوشش خود در مقابل نامحرمان، آشکار نکردن زینت‌های خود بر نامحرمان.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref> در این آیه آشکار شدن برخی از زینت‌ها استثنا شده است: {{قرآن| وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها|ترجمه= و نبايد زينت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه آشکار است.}}
آیه ۳۱ سوره نور به شرح وظائف زنان مى‏پردازد؛ از جمله: فرو گرفتن چشم از نامحرم، پوشش خود در مقابل نامحرمان، آشکار نکردن زینت‌های خود بر نامحرمان.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref> در این آیه آشکار شدن برخی از زینت‌ها استثنا شده است: {{قرآن| وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها|ترجمه= و نبايد زينت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه آشکار است.}}


مفسران در زينت آشكارى كه پوشاندنش لازم نیست، اختلاف دارند.
مفسران در زينت آشكارى كه پوشاندنش لازم نیست، دو دیدگاه دارند:
# بعضى زينت پنهان را به معنى زينت طبيعى(اندام زيباى زن) گرفته‌‏اند، در حالى كه كلمه زينت به اين معنى كمتر اطلاق مى‏‌شود.
# بعضى آن را به معنى محل زينت گرفته‌‏اند، زيرا آشكار كردن خود زينت مانند گوشواره، دستبند و بازوبند به تنهايى مانعى ندارد.<ref>طباطبايى، محمدحسين، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۵، ص۱۵۶. مغنيه، محمدجواد، التفسير الكاشف، ترجمه: موسی دانش، قم، بوستان كتاب، چاپ اول، ۱۳۷۸ش، ج۵، ص۶۷۸.</ref> زينت به اين معنى كمتر اطلاق مى‏‌شود.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۸.</ref>
# بعضى آن را به معنى محل زينت گرفته‌‏اند، زيرا آشكار كردن خود زينت مانند گوشواره و دستبند و بازوبند به تنهايى مانعى ندارد.
# بعضى ديگر آن را به معنى خود زينت آلات گرفته‏‌اند كه روى بدن قرار گرفته باشد. طبيعى است كه آشكار كردن چنين زينتى توام با آشكار كردن اندامى است كه زينت بر آن قرار دارد.<ref>امامى، عبدالنبى، فرهنگ قرآن، اخلاق حميده، قم، مطبوعات دينى، چاپ اول، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۳۲۹.</ref>
# بعضى ديگر آن را به معنى خود زينت آلات گرفته‏‌اند منتها در حالى كه روى بدن قرار گرفته باشد. طبيعى است كه آشكار كردن چنين زينتى توام با آشكار كردن اندامى است كه زينت بر آن قرار دارد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۹.</ref>


مراد از زینت همان زیور آلات است و زنان حق ندارند زينت‌هاي پنهانى را آشكار سازند هر چند اندام‌شان نمايان نشود و به اين ترتيب آشكار كردن لباس‌هاى زينتى مخصوصى را كه در زير لباس عادى يا چادر مى‏پوشند مجاز نيست، چرا كه قرآن از ظاهر ساختن چنين زينت‌هايى نهى كرده است.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۹.</ref>
تفسیر نمونه بعد از نقل دیدگاه‌ها، مراد از زینت را همان زیور آلات می‌داند که زنان حق ندارند زينت‌هاي پنهانى را آشكار سازند هر چند اندام‌شان نمايان نشود و به اين ترتيب آشكار كردن لباس‌هاى زينتى مخصوصى را كه در زير لباس عادى يا چادر مى‏‌پوشند مجاز نيست، چرا كه قرآن از ظاهر ساختن چنين زينت‌هايى نهى كرده است.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران ، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۳۹.</ref>
 
== زینت آشکار ==


==منابع==
==منابع==
۲٬۱۵۰

ویرایش