۴۹۱
ویرایش
ولادت امام زمان(ع) در منابع تاریخی شیعه و اهل‌سنت: تفاوت میان نسخه‌ها
ولادت امام زمان(ع) در منابع تاریخی شیعه و اهل‌سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۰
، ۲۸ دسامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
*ابن اثیر در نقل حوادث سال ۲۶۰ هجری قمری می‌نویسد در این سال ابو محمد علوی عسکری (امام عسکری) وفات یافت او یکی از امامان دوازده‌گانه بر طبق مذهب شیعه است و پدر مهدی‌ای است که شیعیان عقیده دارند او موعود منتظر است.<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۲۷۴.</ref> | *ابن اثیر در نقل حوادث سال ۲۶۰ هجری قمری می‌نویسد در این سال ابو محمد علوی عسکری (امام عسکری) وفات یافت او یکی از امامان دوازده‌گانه بر طبق مذهب شیعه است و پدر مهدی‌ای است که شیعیان عقیده دارند او موعود منتظر است.<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۲۷۴.</ref> | ||
*ابن خلکان چنین می‌نویسد؛ ابوالقاسم محمد بن حسن عسکری بن علی هادی بن محمد جواد دوازدهمین امام از ائمه دوازده‌گانه شیعه است که لقب معروف او حجت است، ولادت وی در روز جمعه نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری واقع شده است.<ref>ابن خلکان وفیات الاعیان، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | *ابن خلکان چنین می‌نویسد؛ ابوالقاسم محمد بن حسن عسکری بن علی هادی بن محمد جواد دوازدهمین امام از [[ائمه دوازده‌گانه]] شیعه است که لقب معروف او حجت است، ولادت وی در روز جمعه نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری واقع شده است.<ref>ابن خلکان وفیات الاعیان، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | ||
*ابن ازرق نارقی در این باره گفته است او متولد شده و فرزند حضرت حسن عسکری است. | *ابن ازرق نارقی در این باره گفته است او متولد شده و فرزند حضرت حسن عسکری است. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
احادیث فراوانی در خصوص آن حضرت از پیامبر(ص) و معصومان(ع) نقل شده است: | احادیث فراوانی در خصوص آن حضرت از پیامبر(ص) و معصومان(ع) نقل شده است: | ||
*امام زمان(ع) از فرزندان امام حسین است: ۱۸۴ حدیث از پیامبر و ائمه(ع).<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۱۹۸.</ref> | *امام زمان(ع) از فرزندان [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین]] است: ۱۸۴ حدیث از پیامبر و ائمه(ع).<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص۱۹۸.</ref> | ||
*نُه امام، از فرزندان امام حسین(ع) هستند و دوازدهمین آنها مهدی است: ۱۶۰ حدیث.<ref>همان، ص۲۰۳.</ref> | *نُه امام، از فرزندان امام حسین(ع) هستند و دوازدهمین آنها مهدی است: ۱۶۰ حدیث.<ref>همان، ص۲۰۳.</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
*کلینی در کافی می‌نویسد: فرزندی برای امام حسن عسکری(ع) به دنیا آمد و او را محمد نام نهادند،<ref>کلینی، کافی، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۱، ج۱، ص۲۶۴.</ref> | *کلینی در کافی می‌نویسد: فرزندی برای امام حسن عسکری(ع) به دنیا آمد و او را محمد نام نهادند،<ref>کلینی، کافی، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۸۱، ج۱، ص۲۶۴.</ref> | ||
*طبرسی در اعلام الوری همین قول را ذکر کرده است ومی نویسد فردی از امام حسن عسکری(ع) سؤال کرد: آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امری اتفاق بیفتد در کجا از او می‌توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدینه.<ref>طبرسی، پیشین، ص۲۵۱.</ref> | *طبرسی در اعلام الوری همین قول را ذکر کرده است ومی نویسد فردی از [[امام حسن عسکری(ع)]] سؤال کرد: آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امری اتفاق بیفتد در کجا از او می‌توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدینه.<ref>طبرسی، پیشین، ص۲۵۱.</ref> | ||
*همچنین کلینی درباره وضع سیاسی و علت مخفی بودن ولادت امام زمان(عج) می‌نویسد: معتمد عباسی چون شنیده بود که از حضرت عسکری(ع) فرزندی باقی مانده در صدد یافتن او برآمد و دستور داد عدّه‌ای از قابله‌ها زنان و کنیزان آن حضرت را معاینه نمایند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش کنند. گفته شده است که یکی از قابله‌ها به کنیزی شک کرد، از طرف خلیفه دستور داده شد که آن کنیز را در محلی تحت نظر قرار بدهند. سرانجام چون اثری از حمل ظاهر نشد آن کنیز آزاد گردید.<ref>کلینی، پیشین، ج۱، ص۵۰۵.</ref> | *همچنین کلینی درباره وضع سیاسی و علت مخفی بودن ولادت امام زمان(عج) می‌نویسد: معتمد عباسی چون شنیده بود که از حضرت عسکری(ع) فرزندی باقی مانده در صدد یافتن او برآمد و دستور داد عدّه‌ای از قابله‌ها زنان و کنیزان آن حضرت را معاینه نمایند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش کنند. گفته شده است که یکی از قابله‌ها به کنیزی شک کرد، از طرف خلیفه دستور داده شد که آن کنیز را در محلی تحت نظر قرار بدهند. سرانجام چون اثری از حمل ظاهر نشد آن کنیز آزاد گردید.<ref>کلینی، پیشین، ج۱، ص۵۰۵.</ref> | ||
معتمد برای آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکری(ع) فرزندی باقی نمانده و شیعیان از وجود امام بعدی نومید گردند، دستور داد، میراث آن حضرت میان مادر و برادر امام حسن عسکری(ع) تقسیم شود: این تقسیم ارث دلالت بر این دارد که امام حسن عسکری(ع) فرزند دیگری نداشته‌اند و با توجه به اینکه خلیفه نتوانسته بود امام مهدی(ع) را پیدا کند بنابراین دستور می‌دهد که ارث امام تقسیم شود. عباسیان باتوجه به اخباری که از پیامبر شنیده بودند و تعداد و نام امامان شیعه را می‌دانستند به این جهت که گمان می‌کردند حضرت مهدی حکومت آنان را ازبین خواهد برد، ائمه شیعه، به‌ویژه امام عسکری را تحت نظر داشتند تا قبل از ولادت مهدی خبر یافته و او را در کودکی بکشند به همین روی منزل امام عسکری در محاصره و تحت نظر آنان بود؛ بنابراین آنچه سبب شده که ولادت امام زمان در نظر برخی موهوم و غیر واقعی جلوه کند همین مسائل است. | معتمد برای آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکری(ع) فرزندی باقی نمانده و شیعیان از وجود امام بعدی نومید گردند، دستور داد، میراث آن حضرت میان مادر و برادر امام حسن عسکری(ع) تقسیم شود: این تقسیم ارث دلالت بر این دارد که امام حسن عسکری(ع) فرزند دیگری نداشته‌اند و با توجه به اینکه خلیفه نتوانسته بود [[امام مهدی(ع)]] را پیدا کند بنابراین دستور می‌دهد که ارث امام تقسیم شود. [[عباسیان]] باتوجه به اخباری که از پیامبر شنیده بودند و تعداد و نام امامان شیعه را می‌دانستند به این جهت که گمان می‌کردند حضرت مهدی حکومت آنان را ازبین خواهد برد، ائمه شیعه، به‌ویژه امام عسکری را تحت نظر داشتند تا قبل از ولادت مهدی خبر یافته و او را در کودکی بکشند به همین روی منزل امام عسکری در محاصره و تحت نظر آنان بود؛ بنابراین آنچه سبب شده که ولادت امام زمان در نظر برخی موهوم و غیر واقعی جلوه کند همین مسائل است. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||