پرش به محتوا

فهرست تفسیرهای فارسی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

(ابرابزار)
خط ۲۱: خط ۲۱:
* '''روض الجنان و روح الجنان:'''
* '''روض الجنان و روح الجنان:'''
* '''مواهب علّیه یا تفسیر حسینی:''' کمال‌الدین حسین واعظ کاشفی. مواهب علیه کاشفی یکی از تفاسیر قرآن است که آیات قرآن را به فارسی ساده و موجز با نقل قول‌هایی برگزیده از دیگر آثار تفسیری و نظم و نثر اهل طریقت در هم آمیخته است.<ref>سندس، کریستین زهرا، و دیگران، «علل شهرت «مواهب علیه» کاشفی»، آینه پژوهش، شماره ۱۲۸، ۱۳۹۰ش، ص۳۹.</ref>
* '''مواهب علّیه یا تفسیر حسینی:''' کمال‌الدین حسین واعظ کاشفی. مواهب علیه کاشفی یکی از تفاسیر قرآن است که آیات قرآن را به فارسی ساده و موجز با نقل قول‌هایی برگزیده از دیگر آثار تفسیری و نظم و نثر اهل طریقت در هم آمیخته است.<ref>سندس، کریستین زهرا، و دیگران، «علل شهرت «مواهب علیه» کاشفی»، آینه پژوهش، شماره ۱۲۸، ۱۳۹۰ش، ص۳۹.</ref>
== قرن هشتم ==
* جلاء الأذهان و جلاء الأحزان (تفسیر گازر)، جرجانی، حسین بن حسن (قرن۸ ق)


== قرن نهم و دهم ==
== قرن نهم و دهم ==
خط ۲۶: خط ۳۰:
* '''منهج الصادقین فی الزام المخالفین''': تفسیر منهج الصادقین از مشهورترین تفسیرهای فارسی است که ملافتح اله کاشانی دانشمند شیعه قرن دهم (م ۹۸۸) آن را نوشته است.<ref>ستار، حسین، «نگاهی به تفسیر منهج الصادقین»، مطالعات قرآن و حدیث سفینه پاییز 1388 - شماره 24، ص۳۵.</ref>
* '''منهج الصادقین فی الزام المخالفین''': تفسیر منهج الصادقین از مشهورترین تفسیرهای فارسی است که ملافتح اله کاشانی دانشمند شیعه قرن دهم (م ۹۸۸) آن را نوشته است.<ref>ستار، حسین، «نگاهی به تفسیر منهج الصادقین»، مطالعات قرآن و حدیث سفینه پاییز 1388 - شماره 24، ص۳۵.</ref>


== قرن چهاردهم ==
== قرن یازدهم ==
 
* تفسیر شریف لاهیجی
 
== قرن چهاردهم و پانزدهم ==
* المیزان
* المیزان
* تفسیر نمونه
* تفسیر نمونه
* احسن الحدیث
* احسن الحدیث
* نور
* نور
* تفسیر اثنی عشری، شاه عبدالعظیمی، حسین
* تفسیر جامع، بروجردی، محمدابراهیم
* حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر، بلاغی، عبدالحجه (قرن۱۴ق)
* تفسیر عاملی، عاملی، ابراهیم (قرن۱۴ق)
* تفسیر خسروی، خسروانی، علیرضا (قرن۱۴ق)
* تفسیر راهنما: روشی نو در ارائه مفاهیم موضوعات قرآن، هاشمی رفسنجانی
* تفسیر تسنیم، جوادی آملی، عبدالله


== منابع ==
== منابع ==
۱۵٬۲۵۸

ویرایش