automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
محرمیت مادرزن در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (انتقال از رده:مقالات پیشنهادی به رده:مقالههای پیشنهادی ردهانبوه) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
در این آیه مادرزن جزء کسانی است که نمی‌شود با آنها ازدواج نمود؛ و محرم بودن را نمی‌توان از این آیه استفاده کرد چرا که ازدواج با خواهر زن نیز حرام شده ولی محرم نیست. | در این آیه مادرزن جزء کسانی است که نمی‌شود با آنها ازدواج نمود؛ و محرم بودن را نمی‌توان از این آیه استفاده کرد چرا که ازدواج با خواهر زن نیز حرام شده ولی محرم نیست. | ||
در سوره نور افرادی را می‌شمارد که بر زنان واجب نیست نزد آنها حجاب داشته باشند و اینها عبارتند از: شوهر؛ پدر، پدر شوهر، پسر، پسرشوهر که از زن دیگر باشد، برادر، پسر برادر، پسر خواهر، زنان مسلمان (بخاطر برخی مسائل خداوند متعال بر زنان مسلمان اجازه نمی‌دهد در کنار زنان غیر مسلمان بدون حجاب باشند) بردگان خود، افراد سفیه که تمایلی به ازدواج ندارند و کودکان ناآشنا به مسائل جنسی.<ref> | در سوره نور افرادی را می‌شمارد که بر زنان واجب نیست نزد آنها حجاب داشته باشند و اینها عبارتند از: شوهر؛ پدر، پدر شوهر، پسر، پسرشوهر که از زن دیگر باشد، برادر، پسر برادر، پسر خواهر، زنان مسلمان (بخاطر برخی مسائل خداوند متعال بر زنان مسلمان اجازه نمی‌دهد در کنار زنان غیر مسلمان بدون حجاب باشند) بردگان خود، افراد سفیه که تمایلی به ازدواج ندارند و کودکان ناآشنا به مسائل جنسی.<ref>سوره نور، آیه ۳۱.</ref> | ||
اینکه چرا در این آیه به داماد اشاره نشده است تا مادر زن جزء محارم داماد قرار گیرد، بایستی گفت که این آیه در مقام بیان همه محارم زن نمی‌باشد وگرنه در این آیه عمو و دایی را نیز نگفته است، در حالی که عمو و دایی نیز جزء محارم هستند و بر زن لازم نیست در نزد آنها با حجاب کامل باشد؛ و لذا مادر زن، عمو، دایی و ناپدری در روایات آمده است محرم می‌باشند.<ref>طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۹، ص۵۲۱.</ref> | اینکه چرا در این آیه به داماد اشاره نشده است تا مادر زن جزء محارم داماد قرار گیرد، بایستی گفت که این آیه در مقام بیان همه محارم زن نمی‌باشد وگرنه در این آیه عمو و دایی را نیز نگفته است، در حالی که عمو و دایی نیز جزء محارم هستند و بر زن لازم نیست در نزد آنها با حجاب کامل باشد؛ و لذا مادر زن، عمو، دایی و ناپدری در روایات آمده است محرم می‌باشند.<ref>طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران، اسلام، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش، ج۹، ص۵۲۱.</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* المیزان، محمد حسین طباطبائی، ترجمه محمد باقر موسوی همدانی، ج۴، ص۴۱۶. | |||
== منابع == | == منابع == | ||