automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۲۲۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }} | {{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}} | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
۲۴ طور | ۲۴ طور | ||
در آیهٔ ۱۹ سورهٔ انسان | در آیهٔ ۱۹ سورهٔ انسان | ||
در آیهٔ ۱۷ سورهٔ واقعه | در آیهٔ ۱۷ سورهٔ واقعه | ||
== غلمان در قرآن == | == غلمان در قرآن == | ||
مراد از | مراد از «طواف کردن غلمان در پیرامون بهشتیان» آمد و شد آنان برای خدمت است. غلمان نیز مانند حور از مخلوقات بهشتیند، که از شدت زیبایی و صفا و حسن مانند لؤلؤای هستند که از ترس دستبرد اجانب در گنجینهاش جای میدهند.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق، ج19، ص: 14</ref> | ||
</ref> | در قرآن دو بار عبارت «لُؤْلُؤٌ مَکْنُونٌ» آمده است: یکبار درباره همسران بهشتی و یکبار درباره خادمان بهشتی<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، تهران، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، ۱۳۸۸ش، ج9، ص: 287</ref> | ||
در | غلامانی که در خوبی و زیبایی و صفا و سفیدی بسان لؤلؤ درخشان هستند، و مکنون بمعنی محفوظ و مخزون است.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه تفسیر مجمع البیان، تهران، فراهانی، بیتا، ج23، ص۳۵۲.</ref> | ||
ْ خادمانی که مخصوص باشند مر ایشان را بر شکل پسران خوش صورت آفریده شده<ref>کاشانی، فتحالله بن شکرالله، منهج الصادقین فی إلزام المخالفین، کتابفروشی اسلامیه، تهران، ج9، ص۵۷.</ref> | |||
ْ | |||
</ref> | |||
== کار غلمان در بهشت == | == کار غلمان در بهشت == | ||
کلمه «ولدان» جمع ولد- فرزند- است، و طواف کردن پسرانی بهشتی بر پیرامون مقربین کنایه است از حسن خدمتگزاری آنان، و کلمه «مخلدون» اسم مفعول از باب تفعیل از ماده خلود است، که به معنای دوام است، یعنی پسرانی بهشتی به آنان خدمت میکنند که تا ابد به همان قیافه پسری و جوانی باقیند، و گذشت زمان اثری در آنان نمیگذارد.<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج19، ص: 122</ref> | |||
</ref> | |||
</ref> | آنها خدمتکارانی هستند بهشتی که خداوند مخصوصاً آنان را برای این هدف آفریده است. این نوجوانان زیبا با قدحها و کوزهها و جامهای پر از شراب طهور که از نهرهای جاری بهشتی برداشته شده در اطراف آنها میگردند و آنان را سیراب میکنند<ref>تفسیر نمونه، ج23، ص: 212</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |