automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۵۶
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←جایگاه) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
فروع دين، مقابل اصول دين(اصول دين) عبارت است از وظايف و آدابى كه شارع مقدس بر مكلفان در مقام عمل و رفتار، وضع و تشريع كرده است. فراگيرى و دانستن آن بخش از فروع دين كه مورد نياز و ابتلا مىباشد، مانند نماز، روزه، زكات و خمس بر هر مكلفى واجب است.<ref>فرهنگ فقه فارسي، زير نظر محمود هاشمى شاهرودى، قم، موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۵، ص۶۷۹.</ref> | فروع دين، مقابل اصول دين(اصول دين) عبارت است از وظايف و آدابى كه شارع مقدس بر مكلفان در مقام عمل و رفتار، وضع و تشريع كرده است. فراگيرى و دانستن آن بخش از فروع دين كه مورد نياز و ابتلا مىباشد، مانند نماز، روزه، زكات و خمس بر هر مكلفى واجب است.<ref>فرهنگ فقه فارسي، زير نظر محمود هاشمى شاهرودى، قم، موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۵، ص۶۷۹.</ref> | ||
بخشی مهم از مجموعۀ اعمال و رفتار عبادی در فرهنگ اسلامی با عنوان «فروع دین» شناخته شده است. در كنار مجموعۀ اعتقادی «اصول دین»، فروع دین ناظر بر جنبههای عملی دیانت اسلام است. در آموزشهای معمول میان شیعۀ امامی در شمارش این فروع نماز، روزه، زكات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف، نهی از منكر، تولّی و تبّری جای دارد، اما نزد مذاهب اهل سنت برخی از این فروع چندان توسعه نیافته، و بر آنها تأكید نشده است. در بررسی تحلیلی عبادات و آداب دینی در اسلام، به سختی میتوان عملی را نشان داد كه دارای جنبۀ فردی محض، بدون برخورداری از جنبههای اجتماعی بوده باشد، ولی در نگرش نسبی برخی از فروع دین یعنی نماز، روزه و حج بیشتر در طیفی عبادی جای میگیرند، در حالی كه دستهای دیگر از جمله زكات، خمس و جهاد از جنبۀ قوی اقتصادی و اجتماعی برخوردارند.<ref>جمعی از نویسندگان، «اسلام»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ج۸، ذیل مدخل.</ref> | |||
== مصادیق فروع دین == | == مصادیق فروع دین == |