سوره واقعه: تفاوت میان نسخه‌ها

== مضمون سوره واقعه ==

سوره واقعه ذکر قیامت است و واقعه یکی از نام‌های قیامت.<ref>روض الجنان و روح الجنان فی التفسیر القرآن، ابوالفتوح رازی، ج۱۸، ص۲۹۴</ref> تقریباً می‌توان گفت که تمام این سوره مربوط به قیامت است.<ref>مجموعه آثار صدرا، مطهری مرتضی، ج۲۷، ص۸۵</ref>

'''شش''': بعد از آنکه دلائل ربوبیت خداوند و حتمی بودن روز قیامت و… ذکر شد به پیامبر اکرم(ص) در پایان سوره دستور می‌دهد که خدایش را از شرکی که مردم می‌ورزند و تکذیبی که درباره بعث و جزا دارند منزه بدارد.<ref>طباطبائی، محمد حسین، تفسیر المیزان، (ترجمه موسوی همدانی) دفتر انتشارات اسلامی، بی تا، ج۱۹, ص۱۹۴؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۲۳، ص۱۹۵.</ref>

مفسران درباره سابقون در آیه ۱۰ سوره واقعه گفته‌اند که ایشان كسانى هستند كه نه تنها در ايمان پيشگامند، كه در اعمال خير و صفات و اخلاق انسانى نيز پيشقدم هستند. آنها اسوه و الگوی متقین هستند، و امام و پيشواى خلقند، و به همين دليل مقربان درگاه خداوند بزرگ شمرده می‌شوند.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۲۳، ص۲۰۴</ref>

در قرآن آیاتی وجود دارد که «سابقون» را شرح می‌دهد: {{قرآن|وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ|ترجمه=و بعضى به فرمان خدا در كارهاى نيك پيشى گرفتند.|سوره=فاطر|آیه=۳۲}} و آیه ۱۴۸ [[سوره بقره]] و آیه ۶۱ [[سوره مؤمنون]]؛ که این آیات نشان می‌دهد سابقون کسانی هستند که خیرات و کار خوب و نیک پیشی می‌گیرند. [[علامه طباطبایی]] می‌گوید این سبقت، پیشی گرفتن به سمت رحمت و مغفرت خداوند است. طبق این نظر در آیه {{قرآن|وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}} مراد از سابقون اول، سابقين به خيرات، و مراد از سابقون دوم سابقين به اثر خيرات يعنى مغفرت و رحمت است.<ref>ترجمه تفسير الميزان، علامه طباطبایی، ج۱۹، ص: ۱۹۹</ref> نظرات دیگری هم درباره معنای این آیه آمده است. از جمله اینکه سابقون در این آیه مبتدا و آیه بعد یعنی «أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» خبر است. بعضی گفته اند سابقون دوم همان سابقون اول است. برخی هم گفته اند معنای آن این است که منظور سبقت گيرندگان به هر عمل و اعتقادى است كه خدا بدان دعوت كرده است.<ref>ترجمه تفسير الميزان، علامه طباطبایی، ج۱۹، ص: ۱۹۹</ref> [[شهید مطهری]] می‌گوید سابقون کسانی هستند که در همه خیرات پیشی گرفته‌اند.<ref>مجموعه آثار صدرا، مطهری مرتضی، ج۲۷، ص۹۴</ref>

و اینکه قرآن [[حضرت عیسی(ع)]] را از مقربین می‌داند<ref>آیه ۴۵ سوره آل عمران</ref>، برای این است وى مانند ديگر پيامبران در انجام كارهاى نيك بر ديگران سبقت مى‌گرفت.<ref>منشور جاويد، سبحانى، شیخ جعفر، ج۵، ص۶۵۱</ref>

[[امام صادق(ع)]] در مورد فضیلت تلاوت سوره واقعه می‌فرماید: «هرکس سوره واقعه را در هر شب جمعه (مطابق روایت دیگر در هر شب) بخواند خداوند او را دوست می‌دارد و نزد همه مردم او را محبوب می‌کند و هرگز در دنیا ناراحتی نمی‌بیند و فقر و فاقه و آفتی از آفات دنیا دامنگیرش نمی‌شود و از دوستان امیر مؤمنان علی(ع) خواهد بود.»<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، ثواب الاعمال، انتشارات ارمغان طوبی، اول، ۱۳۸۲ش، ص۲۶۷.</ref> شاید به همین جهت و دارا بودن خصوصیتی که بدان اشاره شد این سوره به سوره «غنی» نامگذاری شده یعنی ثروت و بی‌نیازی.

[[امام باقر(ع)]] فرموده است: «هر کسی که سوره واقعه را هر شب پیش از خواب تلاوت کند خدای گرامی و بزرگ را در حالی دیدار کند که رخسارش چون ماه شب چهارده است.»<ref>همان، ص۲۶۷.</ref>

[[ابن مسعود]] از [[پیامبر(ص)]] روایت کرده است و نیز از [[امام باقر(ع)]] روایت شده است که هرکس هر شب سوره واقعه را بخواند دچار فقر و تنگدستی نشود.<ref>ترجمه تفسير جوامع الجامع، طبرسی، ج۶، ص: ۲۱۰

 

ترجمه تفسير مجمع البيان، طبرسی، ج۲۴، ص: ۱۲۸</ref>