automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
جز (تکمیل منابع) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{فضایل اخلاقی در قرآن}} | {{فضایل اخلاقی در قرآن}} | ||
== معنای جاهل در روایات == | == معنای جاهل در روایات == | ||
[[امام علی(ع)]] میفرماید: «جاهل به کسی گفته میشود که نسبت به خودش معرفت نداشته باشد و خود را نشناخته و از ارزش خود مطلع نباشد».<ref>تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۶۶ هـ. ش، ص۷۳.</ref> | [[امام علی(ع)]] میفرماید: «جاهل به کسی گفته میشود که نسبت به خودش معرفت نداشته باشد و خود را نشناخته و از ارزش خود مطلع نباشد».<ref>تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۶۶ هـ. ش، ص۷۳.</ref> همچنین از ایشان نقل شده: «بیخبر و نادان کسی است که مطیع هوای نفس خود باشد و معصیت پروردگار را مرتکب شود و نافرمانی خداوند را بنماید.»<ref>تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۶۶ هـ. ش، ص۷۳. | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
جهل مراحل مختلف و گوناگونی دارد. گاه برخورد صحیح و مسالمتآمیز، سبب اصلاح، بیداری و آگاهی جاهل میشود. اما گاه جاهل با برخورد مسالمتآمیز، قابل اصلاح نیست و ممکن است خود انسان گرفتار آثار سوء گردد. از این رو، باید از این افراد دوری جست: {{قرآن|خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ|ترجمه=با آنها مدارا کن و عذرشان را بپذیر و به نیکیها دعوت نما و از جاهلان روی بگردان (و با آنها ستیزه مکن).|سوره=اعراف|آیه=۱۹۹}} | جهل مراحل مختلف و گوناگونی دارد. گاه برخورد صحیح و مسالمتآمیز، سبب اصلاح، بیداری و آگاهی جاهل میشود. اما گاه جاهل با برخورد مسالمتآمیز، قابل اصلاح نیست و ممکن است خود انسان گرفتار آثار سوء گردد. از این رو، باید از این افراد دوری جست: {{قرآن|خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ|ترجمه=با آنها مدارا کن و عذرشان را بپذیر و به نیکیها دعوت نما و از جاهلان روی بگردان (و با آنها ستیزه مکن).|سوره=اعراف|آیه=۱۹۹}} | ||
تفسیر نمونه درباره این آیه آورده است: از جاهلان روی بگردان و با آنها ستیزه مکن، رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد متعصب، لجوج، جاهل و بیخبر و افرادی که از سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائینتر هستند، روبهرو میشوند، از آنها دشنام میشنوند و ... راه پیروزی بر این مشکل، گلآویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه، تحمل، حوصله و نادیده گرفتن اینگونه کارها است.<ref> | تفسیر نمونه درباره این آیه آورده است: از جاهلان روی بگردان و با آنها ستیزه مکن، رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد متعصب، لجوج، جاهل و بیخبر و افرادی که از سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائینتر هستند، روبهرو میشوند، از آنها دشنام میشنوند و ... راه پیروزی بر این مشکل، گلآویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه، تحمل، حوصله و نادیده گرفتن اینگونه کارها است.<ref>تفسیر نمونه، ج۷، ص۶۴. </ref> | ||
سیره و روش اهل ایمان نیز چنین است که به رفتار مردم بیخرد و به گفتار هتکآمیز آنان توجه ننموده و آنها را نادیده بگیرند. افراد مومن چنانچه در مقام معارضه یا دفاع از خود برآیند، ناگزیر هستند به رفتار بیهوده و گفتار جاهلانه اقدام نمایند».<ref> حسینی همدانی، محمد، انوار درخشان در تفسیر قرآن، محقق: محمد باقر بهبودی، تهران، لطفی، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۲۰۳. </ref> | سیره و روش اهل ایمان نیز چنین است که به رفتار مردم بیخرد و به گفتار هتکآمیز آنان توجه ننموده و آنها را نادیده بگیرند. افراد مومن چنانچه در مقام معارضه یا دفاع از خود برآیند، ناگزیر هستند به رفتار بیهوده و گفتار جاهلانه اقدام نمایند».<ref> حسینی همدانی، محمد، انوار درخشان در تفسیر قرآن، محقق: محمد باقر بهبودی، تهران، لطفی، چاپ اول، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۲۰۳. </ref> |