۲٬۱۵۱
ویرایش
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
* [[المزار الکبیر]] (ابن مشهدی متوفای ۵۳۵ق). | * [[المزار الکبیر]] (ابن مشهدی متوفای ۵۳۵ق). | ||
این زیارت طبق نقل المزار القدیم و المزار الکبیر، از معصوم صادر شده | این زیارت طبق نقل المزار القدیم و المزار الکبیر، از معصوم صادر شده است. عمل [[سید مرتضی علم الهدی]] و انتخاب این زیارت به عنوان اولین زیارتی که با آن امام حسین(ع) را زیارت کرد با وجود محتاط بودن ایشان، سندهای ضعیف را جبران می‌کند. | ||
== انتساب زیارت به امام زمان == | == انتساب زیارت به امام زمان == | ||
* در المزار الکبیر ابن مشهدی تصریح به این انتساب شده. ابن مشهدی از غیبت صغری در سال ۳۲۹ ق، ۲۶۶ سال فاصله دارد؛ ولی با وجود این چون او فردی موثق است، کتابش نیز مورد تأیید علما است. وی در ابتدای کتاب، خود را ملزم به نقل احادیثی معتبر از طریق معتبر و متصل به معصوم دانسته لذا قول ایشان در انتساب این زیارت به امام زمان(عج) قابل قبول خواهد بود. | * در المزار الکبیر ابن مشهدی تصریح به این انتساب شده. ابن مشهدی از غیبت صغری در سال ۳۲۹ ق، ۲۶۶ سال فاصله دارد؛ ولی با وجود این چون او فردی موثق است، کتابش نیز مورد تأیید علما است. وی در ابتدای کتاب، خود را ملزم به نقل احادیثی معتبر از طریق معتبر و متصل به معصوم دانسته لذا قول ایشان در انتساب این زیارت به امام زمان(عج) قابل قبول خواهد بود. | ||
* علمای متأخر نیز این زیارت را در کتب خویش نقل کرده و آن را مستند به امام زمان(عج) | * علمای متأخر نیز این زیارت را در کتب خویش نقل کرده و آن را مستند به امام زمان(عج) می‌دانند: [[سید بن طاووس]] در کتاب مصباح الزائر. علامه مجلسی در کتاب بحارالانوار ج۹۸ ص۳۱۷ ج۸ و ۹ و تحفه الزائر ص۳. ابراهیم بن [[فیض کاشانی]] در الصحیفه المهدیه ص۲۰۳. | ||
== همسوئی با زیارات معتبر == | == همسوئی با زیارات معتبر == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
در بحارالانوار علامه مجلسی و کامل الزیارات [[ابن قولویه]] روایات زیادی نقل شده که عزای سید الشهداء(ع) در عالم بالا و توسط اهل آسمان‌ها برپا شده؛ این روایات تأیید بر مضمون زیارت ناحیه مقدسه هستند. | در بحارالانوار علامه مجلسی و کامل الزیارات [[ابن قولویه]] روایات زیادی نقل شده که عزای سید الشهداء(ع) در عالم بالا و توسط اهل آسمان‌ها برپا شده؛ این روایات تأیید بر مضمون زیارت ناحیه مقدسه هستند. | ||
در این زیارت آمده است: {{متن عربی|فَالْوَیْلُ لِلْعُصَاةِ الْفُسَّاقِ، لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِکَ الْإِسْلَامَ، وَ عَطَّلُوا الصَّلَاةَ وَ الصِّیَامَ …|ترجمه=وای بر حال آن عاصیان فاجر و اهل گناه، ای حسین با کشتن تو اسلام را کشتند و نماز و روزه را تعطیل و ضایع کردند و …}} | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||