پرش به محتوا

کاربر:A.rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۳۹: خط ۳۹:
}}
}}
{{درگاه|واژه‌ها|حوزه و روحانیت}}
{{درگاه|واژه‌ها|حوزه و روحانیت}}
'''جرعه‌ای از دریا''' مجموعه مقالات و مباحث شخصیت شناسی و کتابشناسی، از آیت الله شبیری زنجانی
'''جرعه‌ای از دریا''' مجموعه مقالات و مباحث شخصیت‌شناسی و کتابشناسی، از آیت الله شبیری زنجانی


== معرفی ==
== معرفی ==
جرعه اى از دريا; سيّدموسى شبيرى زنجانى; چاپ اول, جلد اول, قم: مؤسّسه كتاب شناسى شيعه, 1389 ش, 616 ص «II « جدول, وزيرى (گالينگور سلفون).
جرعه ای از دریا؛ سیّدموسی شبیری زنجانی؛ چاپ اول، جلد اول، قم: مؤسّسه کتاب‌شناسی شیعه، ۱۳۸۹ ش، ۶۱۶ ص «II «جدول، وزیری (گالینگور سلفون).


جرعه اى از دريا اثر مرجع عالى قدر تقليد آيت اللّه سيّدموسى شبيرى زنجانى است. شبيرى زنجانى علاوه بر فقه و اصول, پژوهش هاى ژرفى در زمينه سرگذشت نگارى و كتاب شناسى دارند.
جرعه ای از دریا اثر مرجع عالی قدر تقلید آیت اللّه سیّدموسی شبیری زنجانی است. شبیری زنجانی علاوه بر فقه و اصول، پژوهش‌های ژرفی در زمینه سرگذشت نگاری و کتاب‌شناسی دارند.


كتاب پيش رو سه بخش دارد: آثار فارسى, آثار عربى و طريقيات.
کتاب پیش رو سه بخش دارد: آثار فارسی، آثار عربی و طریقیات.


بخش هاى اول و دوم, مقالات, مصاحبه ها, تعليقات و حاشيه هاى آيت اللّه بر كتاب هاى گوناگون را در بر مى گيرد.
بخش‌های اول و دوم، مقالات، مصاحبه ها، تعلیقات و حاشیه‌های آیت اللّه بر کتاب‌های گوناگون را در بر می‌گیرد.


در بخش نخست, چهارده اثر فارسى آمده است: شش مقاله, سه مصاحبه و حاشيه ها بر هفت كتاب فارسى 19 ـ 247).
در بخش نخست، چهارده اثر فارسی آمده است: شش مقاله، سه مصاحبه و حاشیه‌ها بر هفت کتاب فارسی ۱۹–۲۴۷).


در بخش دوم, هشت اثر عربى ديده مى شود كه در برگيرنده دو مقاله و تعليقه بر شش كتاب عربى است (ص 249 ـ 479).
در بخش دوم، هشت اثر عربی دیده می‌شود که در برگیرنده دو مقاله و تعلیقه بر شش کتاب عربی است (ص ۲۴۹–۴۷۹).


بخش سوم نيز درباره چهل نفر از عالمان شيعه است (ص 481 ـ 616).
بخش سوم نیز درباره چهل نفر از عالمان شیعه است (ص ۴۸۱–۶۱۶).


چينش مطالب بر اساس تاريخ تأليف و نشر است. مطالب, بسيار گوناگون است; ولى در مجموع, موضوع كتاب, رجال, تراجم و كتاب شناسى است.
چینش مطالب بر اساس تاریخ تألیف و نشر است. مطالب، بسیار گوناگون است؛ ولی در مجموع، موضوع کتاب، رجال، تراجم و کتاب‌شناسی است.


كتاب با مقاله (تبصرة العوام) آغاز مى شود كه نيم قرن پيش در سال 1338 خورشيدى در مجلّه مكتب اسلام به چاپ رسيده بود و با نقل مطلبى درباره آيت اللّه خويى به پايان مى رسد.
کتاب با مقاله (تبصرة العوام) آغاز می‌شود که نیم قرن پیش در سال ۱۳۳۸ خورشیدی در مجلّه مکتب اسلام به چاپ رسیده بود و با نقل مطلبی درباره آیت اللّه خویی به پایان می‌رسد.


پيداست كه مصاحبه ها و مقالات, پيش از اين در مجلاّت و مجموعه ها انتشار يافته بود و اكنون در جرعه اى از دريا يك جا عرضه مى شود و آنچه تازگى دارد, حاشيه هاى آيت اللّه بر كتاب هاست.
پیداست که مصاحبه‌ها و مقالات، پیش از این در مجلاّت و مجموعه‌ها انتشار یافته بود و اکنون در جرعه ای از دریا یک جا عرضه می‌شود و آنچه تازگی دارد، حاشیه‌های آیت اللّه بر کتاب هاست.


حاشيه ها بر الكرام البررة و نقباء البشر بسيار مفصّل و سودمند است. در بخش آثار فارسى, حاشيه آيت اللّه شبيرى بر دوگفتار اثر آيت اللّه روضاتى و سپس پاسخ هاى آيت اللّه روضاتى بر اشكالات آقاى شبيرى بسيار خواندنى است.
حاشیه‌ها بر الکرام البررة و نقباء البشر بسیار مفصّل و سودمند است. در بخش آثار فارسی، حاشیه آیت اللّه شبیری بر دوگفتار اثر آیت اللّه روضاتی و سپس پاسخ‌های آیت اللّه روضاتی بر اشکالات آقای شبیری بسیار خواندنی است.


آيت اللّه شبيرى زنجانى براى اقامه نماز, راه خانه تا حرم مطهّر حضرت معصومه (س) و بالعكس را پياده مى پيمايند و در راه, پرسش هايى طرح مى شود و ايشان پاسخ مى گويند و يا خود آغاز به سخن مى كنند. اكنون خاطرات و مطالبى كه در راه بيان شده است, از روى نوار مكتوب, تفكيك و عنوان بندى شده, با نام (طريقيات) در فصل سوم آمده است. آماده سازى اين بخش, زحمت بيشترى برده است, ولى با ديگر بخش ها تناسبى ندارد.
آیت اللّه شبیری زنجانی برای اقامه نماز، راه خانه تا حرم مطهّر حضرت معصومه(س) و بالعکس را پیاده می‌پیمایند و در راه، پرسش‌هایی طرح می‌شود و ایشان پاسخ می‌گویند یا خود آغاز به سخن می‌کنند. اکنون خاطرات و مطالبی که در راه بیان شده است، از روی نوار مکتوب، تفکیک و عنوان بندی شده، با نام (طریقیات) در فصل سوم آمده است. آماده‌سازی این بخش، زحمت بیشتری برده است، ولی با دیگر بخش‌ها تناسبی ندارد.


آيت اللّه در تعليقات خود بر كتاب ها اشكال هاى فراوانى وارد آورده اند و وارد جزئيات شده اند كه چرا مثلاً كيوان سميعى در كتاب زندگانى سردار كابلى 109) نوشته است: (تلمّذ) و تلمّذ غلط مشهور و درست آن (تلمذه) و يا (تتلمذ) است (جرعه اى از دريا, ج 1, ص 235). حال, به جملات مصاحبه ها و به ويژه طريقيات از آن جهت كه گفت وگوها شفاهى بوده, اشكال هاى زيادى از همان جنس كه ايشان بر ديگران وارد آورده اند, وارد است.<ref>«[http://lib.eshia.ir/10251/135/9/%D8%AC%D8%B1%D8%B9%D9%87_%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7 معرفى‌هاى اجمالى]»، آیینه پژوهش، شماره ۱۳۵.</ref>
آیت اللّه در تعلیقات خود بر کتاب‌ها اشکال‌های فراوانی وارد آورده‌اند و وارد جزئیات شده‌اند که چرا مثلاً کیوان سمیعی در کتاب زندگانی سردار کابلی ۱۰۹) نوشته است: (تلمّذ) و تلمّذ غلط مشهور و درست آن (تلمذه) یا (تتلمذ) است (جرعه ای از دریا، ج ۱, ص ۲۳۵). حال، به جملات مصاحبه‌ها و به ویژه طریقیات از آن جهت که گفت وگوها شفاهی بوده، اشکال‌های زیادی از همان جنس که ایشان بر دیگران وارد آورده‌اند، وارد است.<ref>«[http://lib.eshia.ir/10251/135/9/جرعه_ای_از_دریا معرفی‌های اجمالی]»، آیینه پژوهش، شماره ۱۳۵.</ref>


== نویسنده ==
== نویسنده ==
خط ۷۲: خط ۷۲:


== جایگاه ==
== جایگاه ==
اگر بخواهید با دقت ورزی های سنت قدمایی در تشیع در نقل روایات و اخبار آشنا شوید خوب است سه جلد کتاب جرعه ای از دریا اثر محققانه و خواندنی نادره دوران فقیه و محقق آیه الله شبیری زنجانی را بخوانید. در این کتاب با وجود آنکه مجموعه ای است از گفتارهای شفاهی و به تعبیر خود کتاب طریقیات (مطالبی که عموما در مسیر پیاده روی از و به درس های روزانه القا شده) با این وصف در نقل هر حکایتی و لو از معاصران و درباره آنان کمال دقت در سند مربوطه و اختلاف در نقل و یا ابراز شک در چگونگی سند هر سخن گفته شده. محدثان قدیم آن دسته که از محققان بوده اند چنین دقت ورزی هایی داشته اند.<ref>انصاری، حسن، «[https://ansari.kateban.com/post/3640 دو نکته]»، سایت بررسی‌های تاریخی (مقالات و نوشته‌های حسن انصاری در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران و اسلام)، تاریخ درج مطلب: ۲۰ خرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۳ مهر ۱۴۰۲ش.</ref>
اگر بخواهید با دقت ورزی‌های سنت قدمایی در تشیع در نقل روایات و اخبار آشنا شوید خوب است سه جلد کتاب جرعه ای از دریا اثر محققانه و خواندنی نادره دوران فقیه و محقق آیه الله شبیری زنجانی را بخوانید. در این کتاب با وجود آنکه مجموعه ای است از گفتارهای شفاهی و به تعبیر خود کتاب طریقیات (مطالبی که عموماً در مسیر پیاده‌روی از و به درس‌های روزانه القا شده) با این وصف در نقل هر حکایتی و لو از معاصران و درباره آنان کمال دقت در سند مربوطه و اختلاف در نقل یا ابراز شک در چگونگی سند هر سخن گفته شده. محدثان قدیم آن دسته که از محققان بوده‌اند چنین دقت ورزی‌هایی داشته‌اند.<ref>انصاری، حسن، «[https://ansari.kateban.com/post/3640 دو نکته]»، سایت بررسی‌های تاریخی (مقالات و نوشته‌های حسن انصاری در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران و اسلام)، تاریخ درج مطلب: ۲۰ خرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۳ مهر ۱۴۰۲ش.</ref>


کتاب جرعه ای از دریا اثر فقیه و محقق بزرگ شیعه و فخر حوزه های علمیه آيه الله شبیری زنجانی اثری است که نباید تنها یکبار که باید چند بار آن را خواند. نکات تاریخی و علمی و دقت نظرهای دقیق رجالی و حکایات مهم در این کتاب در صفحه صفحه آن موج می زند. بسیاری از مطالب این کتاب سه جلدی برای نخستین بار است که مکتوب و منتشر می شود. دقائق بسیاری از خلال مطالعه دقیق این کتاب درباره تاریخ سنت های علمی در نجف و قم به دست می آید که خود می تواند موضوع تحقیقات متعدد آکادمیک باشد.<ref>انصاری، حسن، «[https://ansari.kateban.com/post/4251 جرعه‌ای از دریا]»، سایت بررسی‌های تاریخی (مقالات و نوشته‌های حسن انصاری در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران و اسلام)، تاریخ درج مطلب: ۲۹ مهر ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۳ مهر ۱۴۰۲ش.</ref>
کتاب جرعه ای از دریا اثر فقیه و محقق بزرگ شیعه و فخر حوزه‌های علمیه آیه الله شبیری زنجانی اثری است که نباید تنها یکبار که باید چند بار آن را خواند. نکات تاریخی و علمی و دقت نظرهای دقیق رجالی و حکایات مهم در این کتاب در صفحه صفحه آن موج می‌زند. بسیاری از مطالب این کتاب سه جلدی برای نخستین بار است که مکتوب و منتشر می‌شود. دقائق بسیاری از خلال مطالعه دقیق این کتاب درباره تاریخ سنت‌های علمی در نجف و قم به دست می‌آید که خود می‌تواند موضوع تحقیقات متعدد آکادمیک باشد.<ref>انصاری، حسن، «[https://ansari.kateban.com/post/4251 جرعه‌ای از دریا]»، سایت بررسی‌های تاریخی (مقالات و نوشته‌های حسن انصاری در حوزه تاریخ و فرهنگ ایران و اسلام)، تاریخ درج مطلب: ۲۹ مهر ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۳ مهر ۱۴۰۲ش.</ref>


== محتوا ==
== محتوا ==
خط ۸۴: خط ۸۴:
  | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
  | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
|شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
|شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
|شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱

ویرایش