automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
مذهب شاه نعمت‌الله ولی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
شاه نعمت‌الله ولی چه مذهبی داشت؟ | شاه نعمت‌الله ولی چه مذهبی داشت؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}مذهب شاه نعمت الله ولی مورد اختلاف محققان است. برخی گفته اند او به گواه اشعار فراوانی که خود سروده و نیز همراهی با استاد خویش شیخ عبدالله یافعی، از اهل سنت بوده است. بعضی نیز معتقدند علی رغم باور شاه نعمت‌الله ولی به فقه مکاتب سنی، در آثارش نشانه‌های متعدد تشیع دیده می‌شود و نشانه‌های تسنن بسیار کم است و او تمایلات شیعیانه داشته است. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
او در باب حقانیت مذهب تسنن و برتری آن بر سایر مذاهب می‌گوید: «نزد ارباب بصائر مقرر است که اقرب طرق و انور سبل، طریق اهل سنت و جماعت است … امام حق بعد از رسول(ص) … امیرالمؤمنین ابابکر است …»<ref>فرزام، حمید، پیشین، ص۵۹۶.</ref> | او در باب حقانیت مذهب تسنن و برتری آن بر سایر مذاهب می‌گوید: «نزد ارباب بصائر مقرر است که اقرب طرق و انور سبل، طریق اهل سنت و جماعت است … امام حق بعد از رسول(ص) … امیرالمؤمنین ابابکر است …»<ref>فرزام، حمید، پیشین، ص۵۹۶.</ref> | ||
شاه نعمت‌الله | == تشیع شاه نعمت‌الله ولی == | ||
گفته شده شاه نعمت‌الله در آثار خود مقام امام علی(ع) را بیش از خلفا بالا می‌برد و از حیث احترام وی را در مقام اول قرار می‌داد. از این جهت احتمالا تمایلات شیعیانه وی بیشتر از سنی بودن وی است.<ref>زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینه های سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمت الله ولی»، تاریخ نو سال هشتم تابستان 1397 شماره ۲۳، ص۲۵.</ref> | |||
برخی گفته‌اند یافته‌های پژوهشی حاکی از آن است علی رغم باور شاه نعمت‌الله ولی به فقه مکاتب سنی، در آثارش نشانه‌های متعدد تشیع دیده می‌شود و نشانه‌های تسنن بسیار کم است. شاه نعمت الله بسیار از خاندان پیامبر(ص) و ائمه و نیز القاب ایشان در آثارش نام برده است و این به همراه نسب نامه‌اش که منتسب به ائمه است، فراوانی نشانه‌های تشیع را به آن درجه می‌رساند که طریقت منسوب به وی در شمار پیروان تشیع به حساب آورده شود.<ref>رنجبر، محمدعلی و رضا صحت منش، «جایگاه ائمه اطهار(ع) در آثار و احوال شاه نعمت الله ولی»، مطالعات ایرانی، سال چهاردهم، پاییز و زمستان ۱۳۹۴ش، شماره ۲۸. ص۱۱۳ و ۱۱۴.</ref> | |||
برخی محققان مدعی هستند عده‌ای از نویسندگان و ادبای نزدیک به دوره شاه نعمت الله تشیع او را قطعی می‌دانند و بعدها نیز تعدادی از نویسندگان متاخر در تذکره‌های خود شکی در تشیع او راه ندادند و طریقت او را در شمار طرائق شیعی ذکر کردند.<ref>رنجبر، محمدعلی و رضا صحت منش، «جایگاه ائمه اطهار(ع) در آثار و احوال شاه نعمت الله ولی»، مطالعات ایرانی، شماره ۲۸، سال چهاردهم، پاییز و زمستان ۱۳۹۴ش، ص۱۵.</ref> | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||