automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
یکی از مولفههای اساسی رنسانس و فضای اومانیستی آن، توجه به عقل انسان به عنوان بهترین داور بود. تفکری که در این دوره شکل گرفت بعداً در قالب دو جریان در اندیشه غرب، بهطور خاص در تفکر فلسفی آن ادامه یافت: یکی نهضت عقلگرایی و دیگری جریان تجربه گرایی. عقلگرایی رنسانس باعث دگرگونیها و انقلابات علمی شد و اروپا را تحت تأثیر خود قرار داد. دگرگونی تاریخی در عصر رنسانس به حوزه علمی نیز کشیده شد و مفهوم و ماهیت علم را از چارچوبهای قرون وسطایی جدا ساخت. انقلاب در این تاریخ شالودههای یک علم منطقی را ممکن ساخت و آن را از طریق مشاهده و تجربه به جهانیان عرضه کرد. از این پس انسان به این نتیجه رسید که کشف و درک پدیدههای طبیعی فقط از طریق یک علم ماتریالیستی امکانپذیر میشود.<ref>جهانی نسب، احمد، «نقش رنسانس بر تاریخ اروپا و پیامدهای آن»، پژوهش ملل، شماره ۲۳، آبان ۱۳۹۶ش.</ref> | یکی از مولفههای اساسی رنسانس و فضای اومانیستی آن، توجه به عقل انسان به عنوان بهترین داور بود. تفکری که در این دوره شکل گرفت بعداً در قالب دو جریان در اندیشه غرب، بهطور خاص در تفکر فلسفی آن ادامه یافت: یکی نهضت عقلگرایی و دیگری جریان تجربه گرایی. عقلگرایی رنسانس باعث دگرگونیها و انقلابات علمی شد و اروپا را تحت تأثیر خود قرار داد. دگرگونی تاریخی در عصر رنسانس به حوزه علمی نیز کشیده شد و مفهوم و ماهیت علم را از چارچوبهای قرون وسطایی جدا ساخت. انقلاب در این تاریخ شالودههای یک علم منطقی را ممکن ساخت و آن را از طریق مشاهده و تجربه به جهانیان عرضه کرد. از این پس انسان به این نتیجه رسید که کشف و درک پدیدههای طبیعی فقط از طریق یک علم ماتریالیستی امکانپذیر میشود.<ref>جهانی نسب، احمد، «نقش رنسانس بر تاریخ اروپا و پیامدهای آن»، پژوهش ملل، شماره ۲۳، آبان ۱۳۹۶ش.</ref> | ||
[[پرونده:کتاب فرهنگ رنسانس در ایتالیا.jpg|بندانگشتی|کتاب | [[پرونده:کتاب فرهنگ رنسانس در ایتالیا.jpg|بندانگشتی|کتاب «فرهنگ رنسانس در ایتالیا» اثر بورکهارت|200x200پیکسل]] | ||
ویژگیهای اصلی رنسانس در گسترش بیسابقه یک جهانبینی و گسترش دانش دنیوی است. دانشی که نه در انحصار کشیشان بود و نه منحصرا به موادی میپرداخت که کلیسا تصویب میکرد. مردان بزرگ رنسانس بینش تنگ کسانی را که مانند قدیس یروم شعر کلاسیک را مذموم میدانستند، به باد سرزنش میگرفتند. رجال رنسانس آماده آن بودند تا به هر مشغولیت ذهنی انسانی، از مثلثات گرفته تا شعبده بازی، و بدون واهمه از آلودگی به امور دنیوی، مادی یا شیطانی بپردازند. آنها آشکارا به انسان فخر میکردند.<ref>تاریخ و فلسفه علم، هلزی هال، ترجمه عبدالحسین آذرنگ، انتشارات سروش</ref> | ویژگیهای اصلی رنسانس در گسترش بیسابقه یک جهانبینی و گسترش دانش دنیوی است. دانشی که نه در انحصار کشیشان بود و نه منحصرا به موادی میپرداخت که کلیسا تصویب میکرد. مردان بزرگ رنسانس بینش تنگ کسانی را که مانند قدیس یروم شعر کلاسیک را مذموم میدانستند، به باد سرزنش میگرفتند. رجال رنسانس آماده آن بودند تا به هر مشغولیت ذهنی انسانی، از مثلثات گرفته تا شعبده بازی، و بدون واهمه از آلودگی به امور دنیوی، مادی یا شیطانی بپردازند. آنها آشکارا به انسان فخر میکردند.<ref>تاریخ و فلسفه علم، هلزی هال، ترجمه عبدالحسین آذرنگ، انتشارات سروش</ref> | ||