automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
موارد جواز غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== دادخواهی == | == دادخواهی == | ||
غیبت کردن برای دادخواهی را جایز دانسته‌اند. مراد از دادخواهی این است که انسان برای گرفتن حق خود، از کسی که به او ظلم کرده، نزد کسی که می‌تواند حق او را بگیرد، غیبت کند. این جواز در صورتی است که امکان دادخواهی بدون نام بردن از ظلم کننده ممکن نباشد. قرآن می‌فرماید: «خداوند دوست نمی‌دارد سخن زشت آشکار شود مگر در مورد کسی که ظلمی دیده است». (نساء/۱۴۸). | |||
== استفتاء == | == استفتاء == | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== اشتهار به لقب == | == اشتهار به لقب == | ||
اگر کسی به اسم یا لقبی معروف باشد که بیانگر عیب اوست و برای شناساندن او راه دیگری نباشد، گفتن آن اسم یا لقب اشکال ندارد. مثل أعرج،<ref>أعرج: کسی است که به علت نقص پا، هنگام راه رفتن متمایل به چپ و راست می‌شود.</ref> أعمش،<ref>أعمش: کسیکه چشمش ضعیف است و غالباً اشک می‌ریزد.</ref> أشتر.<ref>أشتر: کسی است که لب پائینش شکافته است.</ref> در حدیثی از حضرت صادق(ع) نقل شده که ایشان فرمودند: «زینب عطّاره حولاء<ref>حولاء: زنی که چشمش لوچ (چپ) است.</ref> نزد زنان نبی اکرم آمد.<ref>همان، ص۲۴۰.</ref> ...». | اگر کسی به اسم یا لقبی معروف باشد که بیانگر عیب اوست و برای شناساندن او راه دیگری نباشد، گفتن آن اسم یا لقب اشکال ندارد. مثل أعرج،<ref>أعرج: کسی است که به علت نقص پا، هنگام راه رفتن متمایل به چپ و راست می‌شود.</ref> أعمش،<ref>أعمش: کسیکه چشمش ضعیف است و غالباً اشک می‌ریزد.</ref> أشتر.<ref>أشتر: کسی است که لب پائینش شکافته است.</ref> در حدیثی از حضرت صادق(ع) نقل شده که ایشان فرمودند: «زینب عطّاره حولاء<ref>حولاء: زنی که چشمش لوچ (چپ) است.</ref> نزد زنان نبی اکرم آمد.<ref>همان، ص۲۴۰.</ref> ...». | ||
== منابع == | == منابع == | ||