۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
'''بداء در جزئیات بزرخ و قیامت''' | '''بداء در جزئیات بزرخ و قیامت''' | ||
امّا در مورد خداوند با توجه به | امّا در مورد خداوند با توجه به اینکه در علم فعلی خداوند بداء حاصل میشود و علم فعلی با در نظر گرفتن پدیدهها نسبت به خداوند به دست میآید و با توجه به اینکه ظرف تغییر و دگرگونی تقدیرات این جهان است باید گفت در برزخ و قیامت در علم فعلی خداوند نیز بداء حاصل نمیشود. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |