۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== مرگ، عدم و نابودی نیست == | == مرگ، عدم و نابودی نیست == | ||
عطا کردن وجود از طرف خداوند، خود لطف و تفضّل است و همین که طفل به وجود پا میگذارد، خیر است.<ref>خرازی، سید محسن، بدایه المعارف الالهیه، قم، مؤسسه نشر اسلامی، چاپ نهم، ۱۴۲۲ق، ص۱۲۷.</ref> از طرف دیگر مرگ نیستی و نابودی نیست، اگر نیستی و عدم بود، این اشکال وجود داشت که جای سئوال وجود داشت که چرا به وجود آمد و چرا از بین رفت و لکن گفتیم که صرف وجود پیدا کردن خیر است. | |||
نکته دیگر اینکه: در تولد و مرگ این طفل حکمتهای دیگری نیز نهفته است، اولاً این که این جریان نظیر سایر مشکلات و سختیهای دنیا باعث امتحان و آزمایش افراد و در اینجا والدین و نزدیکان طفل میشود که در صورت صبر بر آن، به مقامات معنوی و پاداشهای اخروی و دنیوی نائل میآیند،<ref>اندیشه اسلامی(۱)، ص۱۳۳–۱۳۴.</ref> یا حکمت دیگر این که والدین طفل در اثر تحمل سختیهای تولد و مراقبت از او به پاداش میرسند. | نکته دیگر اینکه: در تولد و مرگ این طفل حکمتهای دیگری نیز نهفته است، اولاً این که این جریان نظیر سایر مشکلات و سختیهای دنیا باعث امتحان و آزمایش افراد و در اینجا والدین و نزدیکان طفل میشود که در صورت صبر بر آن، به مقامات معنوی و پاداشهای اخروی و دنیوی نائل میآیند،<ref>اندیشه اسلامی(۱)، ص۱۳۳–۱۳۴.</ref> یا حکمت دیگر این که والدین طفل در اثر تحمل سختیهای تولد و مراقبت از او به پاداش میرسند. |