۸٬۳۱۸
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
نقشآفرینی سیاسی روحانیت با زهد و تقوا ناسازگار نیست؟ | نقشآفرینی سیاسی روحانیت با زهد و تقوا ناسازگار نیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
نقشآفرینی سیاسی [[روحانیت]] نه تنها در تضاد با [[زهد]] و [[تقوا]] نیست بلکه انسان متقّی باید تکلیف دینی خود را انجام دهد و بر حسب ملاکهای دینی به تکلیف دینی خویش عمل نماید. اگر تکلیف دینی است که نقشآفرینی در عرصههای سیاسی داشته باشد، باید به آنچه که تکلیف است، عمل نماید. این نقشآفرینی سیاسی منافاتی با زهد و تقوا ندارد، بلکه عالم دینی بنا به تکلیف دینی در این عرصه گام گذاشته است، چرا که با وجود قدرت و توانایی در خصوص تکلیف به زمین مانده کوتاهی جایز نیست و با شناخت صحیح نسبت به تکلیف دینی، اعتنایی به برخی وسوسهها و تردیدها نباید کرد. | نقشآفرینی سیاسی [[روحانیت]] نه تنها در تضاد با [[زهد]] و [[تقوا]] نیست بلکه انسان متقّی باید تکلیف دینی خود را انجام دهد و بر حسب ملاکهای دینی به تکلیف دینی خویش عمل نماید. اگر تکلیف دینی است که نقشآفرینی در عرصههای سیاسی داشته باشد، باید به آنچه که تکلیف است، عمل نماید. این نقشآفرینی سیاسی منافاتی با زهد و تقوا ندارد، بلکه عالم دینی بنا به تکلیف دینی در این عرصه گام گذاشته است، چرا که با وجود قدرت و توانایی در خصوص تکلیف به زمین مانده کوتاهی جایز نیست و با شناخت صحیح نسبت به تکلیف دینی، اعتنایی به برخی وسوسهها و تردیدها نباید کرد. | ||