نظر علامه مجلسی درباره مختار ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

نظر علامه مجلسی درباره مختار ثقفی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۱

۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Rezapour

automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران رابط کاربری، moderator، مدیران

۱۱٬۹۱۳

ویرایش

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-'''نظر علامه مجلسی درباره مختار ثقفی''' توقف، به معنای عدم ارائهٔ نظر قطعی، است. علامهٔ مجلسی معتقد است که اگر چه [[مختار ثقفی]] خطاهایی داشته و از نظر ایمان و یقین کامل نبوده است و در انتقام از قاتلان [[امام حسین(ع)]] مأذون از سوی ائمه(ع) نبوده است، انتقامش دارای خیر کثیر بوده و دل [[شیعه]] را شاد کرده است. این موضوع خود مایهٔ امید است که عاقبت مورد شفاعت قرار گرفته و نجات یابد.
+'''علامه مجلسی درباره مختار ثقفی''' توقف کرده است به این معنا نظر قطعی نداده است. علامهٔ مجلسی معتقد است که اگر چه [[مختار ثقفی]] خطاهایی داشته و از نظر ایمان و یقین کامل نبوده است و در انتقام از قاتلان [[امام حسین(ع)]] مأذون از سوی ائمه(ع) نبوده است، انتقامش دارای خیر کثیر بوده و دل [[شیعه]] را شاد کرده است. این موضوع خود مایهٔ امید است که عاقبت مورد شفاعت قرار گرفته و نجات یابد.
 [[علامهٔ مجلسی]] نظر خود دربارهٔ مختار را در باب «احوال المختار و ما جری علی یدیه»<ref>المجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، بِحارالانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۳۳۲-۳۹۰.</ref> از جزء «تاریخ الحسین بن علی سیدالشهداء(ع)»، حین بیان مفصل تاریخ حیات، قیام و دولت مختار ابراز کرده است.<ref>المجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۳۹.</ref> مجلسی عمل مختار در جریان درگیرهای [[امام حسن(ع)]] با معاویه بن ابی‌سفیان مبنی بر ارائهٔ مشورت به عمویش، سعد بن مسعود ثقفی، برای تسلیم‌کردن امام حسن(ع) به معاویه را مذمت می‌کند.<ref>المجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۳۸.</ref>