مسلم بن حجاج نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها

مسلم بن حجاج نیشابوری (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۲

۶۲۷ بایت حذف‌شده ، ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

A.rezapour

automoderated، ناظمان (CommentStreams)

۱۵٬۲۵۸

ویرایش

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 مسلم بن حجاج چه کسی بوده و کتاب صحیح مسلم چه جایگاهی در میان اهل سنت دارد؟
 {{پایان سوال}}
-{{پاسخ}}'''مسلم بن الحجاج نیشابوری''' (۲۰۶ ـ ۲۶۱ق) صاحب کتاب مشهور [[صحیح مسلم]] است. این کتاب از بزرگترین و مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی اهل سنت است. مسلم بن حجاج از بزرگان اهل حدیث و محدّث معروف اهل‌سنت است که علمای اهل سنت از او به عنوان یکی از بزرگان حدیثی خود یاد می‌کنند. جایگاه او در میان اهل سنت، کم نظیر است و عالمان اهل سنت معتقد به وثاقت او هستند و کتاب او را از معتبرترین و باارزش‌ترین کتاب‌های حدیثی میدانند.
+{{پاسخ}}'''مسلم بن الحجاج نیشابوری''' (۲۰۶ ـ ۲۶۱ق) صاحب کتاب مشهور [[صحیح مسلم]] است. این کتاب از بزرگترین و مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی اهل‌سنت است. مسلم بن حجاج از بزرگان اهل حدیث و محدّث معروف اهل‌سنت است که علمای اهل سنت از او به عنوان یکی از بزرگان حدیثی خود یاد می‌کنند. جایگاه او در میان اهل سنت، کم نظیر است و عالمان اهل سنت معتقد به وثاقت او هستند و کتاب او را از معتبرترین و باارزش‌ترین کتاب‌های حدیثی می‌دانند.
 == زندگی‌نامه ==
@@ خط ۵۵: / خط ۵۵: @@
 کتاب صحیح مسلم با نام اصلی «الجامع الصحیح» یا «الصحیح الجامع» یکی از صحاح سته معروف اهل سنت و از مهم‌ترین منابع حدیثی آنان در زمینه عقاید، فقه، تفسیر قرآن، و تاریخ صدر اسلام می‌باشد که توسط مسلم بن حجاج نگاشته شده است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=23&lid=0&mid=248636&catid=24055 صحیح مسلم]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> پس از صحیح بخاری معتبرترین کتاب حدیث در نزد اهل تسنن، صحیح مسلم است. برخی آن را بر صحیح بخاری ترجیح می‌دهند.<ref>مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، صدرا، ص۴۷۵.</ref>[[پرونده:صحیح مسلم.jpg|بندانگشتی| کتاب «صحیح مسلم» اثر مشهور حدیثی از مسلم بن حجاج|296x296پیکسل]]
 صحیح مسلم دومین کتاب از جوامع حدیثی اهل سنت است که ادعا بر صحت همه روایات آن رفته است.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۸۲.</ref> صحیح مسلم از جوامع مهم حدیثی اهل سنت است که ۷۲۷۵ حدیث در موضوعات گوناگون اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تاریخ، سیره و… را دربردارد که مؤلف آن این روایات را از بین صدها هزار حدیث که در اختیار داشته با دقت تمام گزینش کرده است.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۸۴.</ref> برخی به احصای روایات غیر تکراری پرداخته، این روایات را به رقمی معادل ۳۰۱۸ حدیث برآورده کرده است.<ref>صحیح مسلم، به تصحیح فؤاد عبدالباقی، ج۴، ص۲۳۱۳. به نقل از معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۸۵.</ref>
-به نظر برخی از علماء اهل‌سنت کتاب وی به همراه صحیح بخاری، صحیح‌ترین، کتب در علم حدیثند.<ref>عثمان الذهبی، پیشین، و ابن خلکان، همان، ج؟، ص۱۹۴، ج۱۲، ص۵۶۶.</ref> امام نووی یکی از بزرگان اهل‌سنت در شرح صحیح مسلم گفته است: علمای اهل سنت اتفاق دارند که بعد از قرآن کریم، صحیح‌ترین کتب، یکی صحیح مسلم و دیگری صحیح بخاری است.<ref>عثمان الذهبی، پاورقی و فیات الاعیان، ج۱۲، ص۵۶۷.</ref> برخی از علمای اهل سنت حدیث‌های او را قبول ندارند.<ref>عثمان الذهبی، پیشین، ج۱۲، ص۵۶۸.</ref>
 صحیح مسلم از ۵۴ کتاب اصلی تشکیل شده و با کتاب الایمان شروع شده و به کتاب الاقضیه خاتمه می‌یابد.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۹۰.</ref> بسیاری از علمای اهل سنت در مورد صحت کامل همه احادیث هر دو کتاب اتفاق نظر دارند. اهمیت کتاب مسلم برای اهل سنت چنان زیاد است که می‌گویند، همه احادیث آن بدون استثناء، صحیح و مورد قبول است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=23&lid=0&mid=248636&catid=24055 صحیح مسلم]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> در این کتاب، احادیث مرفوعی که به صورت تعلیق روایت شده‌اند، نسبت به صحیح بخاری بسیار کم‌تر است و تعداد آنها از چهارده حدیث تجاوز نمی‌کند.<ref>جدیدی نژاد، محمد رضا، دانش رجال از دیدگاه اهل سنت، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۱، ص۲۰۴.</ref>
-صحیح مسلم در زمرهٔ [[صحاح سته]] ([[صحیح بخاری]]، صحیح مسلم، [[سنن ابوداود]]، [[سنن ترمذی]]، [[سنن نسائی]]، [[سنن ابن ماجه]]) قرار می‌گیرد. بعضی، صحیح مسلم را به جهت پاره‌ای امتیازات بر صحیح بخاری ترجیح داده‌اند. به نحوی که [[شیخ ابو عمرو بن صلاح]] (درگذشت ۶۴۳ق) از عالمان اسلامی می‌گوید: تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده است، صد در صد صحیح می‌باشد.<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> [[علامه نووی]] (درگذشت ۶۷۱ق) در مقدمهٔ شرح صحیح مسلم بن حجاج نیشابوری می‌گوید: علما بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. و این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۸.</ref> او در مقدمه شرح خود از مسلم نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۷.</ref>
+صحیح مسلم در زمرهٔ [[صحاح سته]] ([[صحیح بخاری]]، صحیح مسلم، [[سنن ابوداود]]، [[سنن ترمذی]]، [[سنن نسائی]]، [[سنن ابن ماجه]]) قرار می‌گیرد. بعضی، صحیح مسلم را به جهت پاره‌ای امتیازات بر صحیح بخاری ترجیح داده‌اند. به نحوی که [[شیخ ابو عمرو بن صلاح]] (درگذشت ۶۴۳ق) از عالمان اسلامی می‌گوید تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده است، صد در صد صحیح می‌باشد.<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> [[علامه نووی]] (درگذشت ۶۷۱ق) در مقدمهٔ شرح صحیح مسلم بن حجاج نیشابوری می‌گوید: علما بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. و این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۸.</ref> او در مقدمه شرح خود از مسلم نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۷.</ref>
-وجود راویان ضعیف، مانند [[ابو هریره]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[عمرو بن عاص]]، [[عبدالله بن زبیر]] و عمران بن حیطان و وجود روایاتی که مخالف ادلهٔ قطعی عقلی و شرعی است، از ضعف‌های کتاب صحیح مسلم می‌باشد.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۹۱.</ref>
+وجود راویان ضعیف، مانند [[ابو هریره]]، [[ابوموسی اشعری]]، [[عمرو بن عاص]]، [[عبدالله بن زبیر]] و عمران بن حیطان و وجود روایاتی که مخالف ادلهٔ قطعی عقلی و شرعی است، از ضعف‌های کتاب صحیح مسلم می‌باشد.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۹۱.</ref> برخی از علمای اهل سنت اعتبار همه حدیث‌های صحیح مسلم را قبول ندارند.<ref>عثمان الذهبی، پیشین، ج۱۲، ص۵۶۸.</ref>
 == منابع ==