۸٬۳۲۰
ویرایش
(اصلاح ارقام) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
در قرآن داستانهای فراوانی از [[پیامبران]] و امتهای گذشته ذکر شده است، که با قطع نظر از قرائن و توجه به باطن آن، برداشتهایی کلی از متن قرآن به دست میآید که همهجانبه است.<ref>نگاه کنید به معرفت، محمد هادی، التمهید، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیّه، بیتا، ج۳، ص۲۹.</ref> | در قرآن داستانهای فراوانی از [[پیامبران]] و امتهای گذشته ذکر شده است، که با قطع نظر از قرائن و توجه به باطن آن، برداشتهایی کلی از متن قرآن به دست میآید که همهجانبه است.<ref>نگاه کنید به معرفت، محمد هادی، التمهید، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیّه، بیتا، ج۳، ص۲۹.</ref> | ||
[[امام باقر(ع)]] میفرمایند: «اگر آیهای درمورد قومی نازل شود و آن قوم بمیرد، آیه هم میمیرد و برای قرآن چیزی باقی نمیماند، ولی قرآن تا آسمان و زمین باقی است، جریان دارد.» <ref>حكيمى، محمدرضا و حكيمى، محمد و حكيمى، على، الحياة، ترجمه: احمد آرام، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۱۹.</ref>این روایت اشاره به این موضوع دارد که به دلیل جاودانگی قرآن، داستان آن نیز جاودانه و برای یک گروه خاصی نمیباشد، چرا که اگر چنین نمیبود میبایست با از بین رفتن گروهی، آیه مخصوص آنها نیز باطل شود. | [[امام باقر(ع)]] میفرمایند: «اگر آیهای درمورد قومی نازل شود و آن قوم بمیرد، آیه هم میمیرد و برای قرآن چیزی باقی نمیماند، ولی قرآن تا آسمان و زمین باقی است، جریان دارد.»<ref>حكيمى، محمدرضا و حكيمى، محمد و حكيمى، على، الحياة، ترجمه: احمد آرام، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۲۱۹.</ref>این روایت اشاره به این موضوع دارد که به دلیل جاودانگی قرآن، داستان آن نیز جاودانه و برای یک گروه خاصی نمیباشد، چرا که اگر چنین نمیبود میبایست با از بین رفتن گروهی، آیه مخصوص آنها نیز باطل شود. | ||
== اعجاز علمی قرآن == | == اعجاز علمی قرآن == |