پرش به محتوا

روایات تحریف قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

حذف تیتر روایات تحریف، تکمیل پاورقی های تفسیر نمونه و المیزان
(حذف تیتر روایات تحریف، تکمیل پاورقی های تفسیر نمونه و المیزان)
خط ۳: خط ۳:
آیا روایات تحریف قرآن معتبر است؟
آیا روایات تحریف قرآن معتبر است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}[[شیعه]] معتقد به تحریف قرآن نیست اما عده‌ای از [[اخباریون]] با تکیه بر روایاتی قائل به تحریف قرآن هستند. این روایات اندک، معارضات زیادی با آیات قرآن و روایات دیگر دارد و مورد نقد عالمان اسلامی است. در قرآن خداوند خود را حافظ قرآن اعلام کرده است و اکثر مفسران این سخن قرآن را نشانگر عدم تحریف قرآن می‌دانند.
{{پاسخ}}[[شیعه]] معتقد به تحریف قرآن نیست اما عده‌ای از [[اخباریون]] با تکیه بر روایاتی قائل به تحریف قرآن هستند. این روایات معارضات زیادی با آیات قرآن و روایات دیگر دارد و مورد نقد عالمان اسلامی است. در قرآن خداوند خود را حافظ قرآن اعلام کرده است و اکثر مفسران این سخن قرآن را نشانگر عدم تحریف قرآن می‌دانند.


روایات زیادی وجود دارد که تصریح بر عدم تحریف قرآن می‌کند. تحریف قرآن با موضوع اعجاز و [[تحدی]] قرآن سازگار نیست. تقریبا همه عالمان اسلامی اعم از شیعه و سنی، اعتقاد به تحریف‌ناپذیری قرآن دارند.
روایات زیادی وجود دارد که تصریح بر عدم تحریف قرآن می‌کند. تحریف قرآن با موضوع اعجاز و [[تحدی]] قرآن سازگار نیست. تقریبا همه عالمان اسلامی اعم از شیعه و سنی، اعتقاد به تحریف‌ناپذیری قرآن دارند.
== روایات تحریف ==
کلینی در کافی گزارش کرده است که [[امام صادق(ع)]] می‌گوید قرآنی که [[جبرئیل]] بر پیامبر(ص) نازل کرده است هفده هزار آیه بود.<ref>کلینی، الکافی،ج۲، ص۶۳۴، به نقل از مشهورات بی اعتبار، مهدی سیمایی</ref>
'''نقد روایت هفده هزار آیه'''
هرچند این روایت صحیح است اما بسیاری از عالمان معاصر همچون [[علامه عسکری]] سعی در تضعیف این روایت داشته است. [[ابوالحسن شعرانی]] وجود این روایت در کافی را قبول ندارد و اعتقاد دارد در نسخه‌های بعدی اضافه شده است.
اگر این سخن صحت داشته باشد لازم بود دست‌کم یک صدم آیات محذوف نقل می‌شد و اثری از آن در منابع حدیثی و تاریخی فریقین یا در منابع شیعی باقی می‌ماند. مگر می‌شود آیه‌ای بر پیامبر نازل شود و هیچ اثری از آن در منقولات محدثان و مفسران شیعه و سنی باقی نماند. آن هم نه یک آیه و ده آیه که ده هزار آیه.<ref>مشهورات بی اعتبار، مهدی سیمایی، صفحه ۱۸۶</ref>
در روایات دیگری که از لحاظ سندی ضعیف هستند، تحریف قرآن به دشمنان خدا نسبت داده شده است و از آنان به عنوان کسانی که کتاب خدا را تحریف کرده‌اند یاد شده است.<ref>کلینی، الکافی، جلد۸، صفحه ۱۲۴، به نقل از مشهورات بی اعتبار، مهدی سیمایی</ref>


== تحریف قرآن و تضاد با قرآن و روایات ==
== تحریف قرآن و تضاد با قرآن و روایات ==
روایات تحریف قرآن با آیات قرآن، تاریخ، اعجاز و تحدی قرآن، دلیل عقلی و روایات قطعی در تعارض است. «معروف و مشهور در ميان همه دانشمندان شيعه و اهل تسنن اينست كه هيچگونه تحريفى در قرآن روى نداده است، و قرآنى كه امروز در دست ماست درست همان قرآنى است كه بر [[پيامبر اكرم(ص)]] نازل شده، و حتى كلمه و حرفى از آن كم و زياد نگرديده است.»<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، جلد۱۱، صفحه۱۸</ref>
روایات تحریف قرآن با آیات قرآن، تاریخ، اعجاز و تحدی قرآن، دلیل عقلی و روایات قطعی در تعارض است. «معروف و مشهور در ميان همه دانشمندان شيعه و اهل تسنن اينست كه هيچگونه تحريفى در قرآن روى نداده است، و قرآنى كه امروز در دست ماست درست همان قرآنى است كه بر [[پيامبر اكرم(ص)]] نازل شده، و حتى كلمه و حرفى از آن كم و زياد نگرديده است.»<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۱۸.</ref>


=== معارض با قرآن ===
=== معارض با قرآن ===
قرآن کتابی متواتر است و در تواتر امکان تحریف و دروغ عادتا منتفی می‌شود. مسئله اعجاز قرآن با تحریف قرآن سازگار نیست. ضمن آنکه تحریف با هماوردطلبی و تحدی قرآن منافات دارد.<ref>مشهورات بی اعتبار، مهدی سیمایی، صفحه۱۸۸</ref>
قرآن کتابی متواتر است و در تواتر امکان تحریف و دروغ عادتا منتفی می‌شود. مسئله اعجاز قرآن با تحریف قرآن سازگار نیست. ضمن آنکه تحریف با هماوردطلبی و تحدی قرآن منافات دارد.<ref>مشهورات بی اعتبار، مهدی سیمایی، صفحه۱۸۸</ref>


خداوند در قرآن فرمود است ما خود حافظ قرآن هستیم:{{قرآن|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ‌ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ|ترجمه=بى‌ترديد، ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده‌ايم، و قطعاً نگهبان آن خواهيم بود.|سوره=حجر|آیه=۹}} مفسران این آیه را نشانگر قطعی عدم تحریف قرآن دانشته‌اند. «خداوند طبق ظاهر آيه فوق وعده داده كه آن را از هر نظر حفظ و پاسدارى كند: محافظت از هر گونه تحريف و محافظت از فنا و نابودى و محافظت از سفسطه‏‌هاى دشمنان وسوسه‌‏گر.»<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، جلد۱۱، صفحه۱۸</ref>
خداوند در قرآن فرمود است ما خود حافظ قرآن هستیم:{{قرآن|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ‌ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ|ترجمه=بى‌ترديد، ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده‌ايم، و قطعاً نگهبان آن خواهيم بود.|سوره=حجر|آیه=۹}} مفسران این آیه را نشانگر قطعی عدم تحریف قرآن دانشته‌اند. «خداوند طبق ظاهر آيه فوق وعده داده كه آن را از هر نظر حفظ و پاسدارى كند: محافظت از هر گونه تحريف و محافظت از فنا و نابودى و محافظت از سفسطه‏‌هاى دشمنان وسوسه‌‏گر.»<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۱، ص۱۸.</ref>


در جایی دیگر می فرماید هیچ باطلی به آن وارد نمی‌شود:{{قرآن|لَّا یأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِن بَینِ یدَیهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ|ترجمه=از پیش روی آن و از پشت سرش باطل به سویش نمی‌آید.|سوره=فصلت|آیه=۴۲}} یعنی هیچ دگرگونی‌ای در آن رخ نمی‌دهد: «و ممكن نيست چيزى كه از قرآن نيست در قرآن راه يابد، مثلا آياتش را تحريف‏ كنند، و جاى آنها را تغيير دهند و يا كم و زياد كنند.»<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، جلد۱۷، صفحه ۶۰۵</ref>
در جایی دیگر می فرماید هیچ باطلی به آن وارد نمی‌شود:{{قرآن|لَّا یأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِن بَینِ یدَیهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ|ترجمه=از پیش روی آن و از پشت سرش باطل به سویش نمی‌آید.|سوره=فصلت|آیه=۴۲}} یعنی هیچ دگرگونی‌ای در آن رخ نمی‌دهد: «و ممكن نيست چيزى كه از قرآن نيست در قرآن راه يابد، مثلا آياتش را تحريف‏ كنند، و جاى آنها را تغيير دهند و يا كم و زياد كنند.<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، موسسه نشر اسلامی، چاپ پنجم، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۶۰۴.</ref>


=== معارض با روایات ===
=== معارض با روایات ===
trustworthy
۲٬۶۲۱

ویرایش