۸٬۳۹۶
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (Nazarzadeh صفحهٔ راسخون در علم را به راسخان در علم که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|واژهها}} | |||
'''راسخ در علم'''، در لغت به معنای عالمی است که دانش او ریشه دار است و شبهه بر او عارض نمیشود. این عبارت در [[قرآن]] دو مرتبه تکرار شده است. یک مرتبه در مورد عالمان [[اهل کتاب]]، که علم در وجودشان رسوخ کرده است و به [[پیامبر(ص)]] ایمان میآورند. یک مرتبه هم در مورد عالمانی است که تأویل [[متشابهات]] را میدانند و نام ایشان در کنار خداوند آورده شده است. در تفاسیر شیعه، مصداق اصلی راسخان در علم، [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت(ع)]] دانسته شده است. بنابر روایت پیامبر(ص)، در مورد ویژگی راسخان در علم، و تعبیر قرآن از عالمان اهل کتاب به این عبارت، مشخص میشود که هر کسی که علم در وجود او ریشه پیدا کرده است، نیز میتواند به میزان علمش، بهرهای از این مقام داشته باشد و مصداق این عبارت شود. | '''راسخ در علم'''، در لغت به معنای عالمی است که دانش او ریشه دار است و شبهه بر او عارض نمیشود. این عبارت در [[قرآن]] دو مرتبه تکرار شده است. یک مرتبه در مورد عالمان [[اهل کتاب]]، که علم در وجودشان رسوخ کرده است و به [[پیامبر(ص)]] ایمان میآورند. یک مرتبه هم در مورد عالمانی است که تأویل [[متشابهات]] را میدانند و نام ایشان در کنار خداوند آورده شده است. در تفاسیر شیعه، مصداق اصلی راسخان در علم، [[پیامبر(ص)]] و [[اهل بیت(ع)]] دانسته شده است. بنابر روایت پیامبر(ص)، در مورد ویژگی راسخان در علم، و تعبیر قرآن از عالمان اهل کتاب به این عبارت، مشخص میشود که هر کسی که علم در وجود او ریشه پیدا کرده است، نیز میتواند به میزان علمش، بهرهای از این مقام داشته باشد و مصداق این عبارت شود. | ||