۸٬۳۹۶
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[شیخ طبرسی]] ذیل آیه ۱۷۸ بقره می فرماید: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ: بر شما واجب شد. «قصاص» رعايت برابرى در كشتگان است؛ يعنى همان طور كه قاتل مقتول را كشته است او نيز به قتل میرسد.»<ref>ترجمه تفسیر جوامع الجامع، ج ۱، ص۲۳۰</ref> | [[شیخ طبرسی]] ذیل آیه ۱۷۸ بقره می فرماید: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ: بر شما واجب شد. «قصاص» رعايت برابرى در كشتگان است؛ يعنى همان طور كه قاتل مقتول را كشته است او نيز به قتل میرسد.»<ref>ترجمه تفسیر جوامع الجامع، ج ۱، ص۲۳۰</ref> | ||
فقها ادعای اجماع و روایات متواتر در حکم قصاص کردهاند. در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] آمده است: «درباره آيه «قصاص، براى شما، مايه حيات [و امنيّت] است»، فرمودند: چون اگر كسى تصميم بگيرد كسى را بكشد و بداند كه در اين صورت قصاص خواهد شد، از كشتن، خوددارى میكند. پس هم موجب زنده ماندن كسى است كه خواسته او را بكشد، هم موجب زنده ماندن جنايتكارى است كه قصد آدم كشى دارد و هم مايه زنده ماندن ديگرانى است كه میدانند قصاص، واجب است و از ترس آن، جرأت آدم كشى پيدا نمیكنند.»<ref>تفسير امام عسكرى (ع)، ص 595، ح 354.</ref> | فقها ادعای اجماع و روایات متواتر در حکم قصاص کردهاند. در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] آمده است: «درباره آيه «قصاص، براى شما، مايه حيات [و امنيّت] است»، فرمودند: چون اگر كسى تصميم بگيرد كسى را بكشد و بداند كه در اين صورت قصاص خواهد شد، از كشتن، خوددارى میكند. پس هم موجب زنده ماندن كسى است كه خواسته او را بكشد، هم موجب زنده ماندن جنايتكارى است كه قصد آدم كشى دارد و هم مايه زنده ماندن ديگرانى است كه میدانند قصاص، واجب است و از ترس آن، جرأت آدم كشى پيدا نمیكنند.»<ref>تفسير امام عسكرى(ع)، ص 595، ح 354.</ref> | ||
'''شبهات پیرامون قصاص''' | '''شبهات پیرامون قصاص''' |