automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
قید مطلقه در ولایت مطلقه فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مطالعه بیشتر
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←مطالعه بیشتر) |
||
| (۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حکومت دینی}} | |||
'''قید مُطْلَقه در ولایت مُطْلَقه فقیه''' قیدی توضیحی است که به گستردگی دامنه اختیارات ولی فقیه اشاره دارد. بنابر "نظریه ولایت مطلقه"، اختیارات ولی‌فقیه، تنها محدود به امور حِسبیه و ضروریات نیست و ولی فقیه در زمان غیبت تمامی اختیاراتی را که برای اداره امور جامعه لازم است با رعایت مصالح جامعه اسلامی و در چارچوب احکام و ضوابط اسلامی بر عهده دارد. این اختیارات تنها امور اجتماعی را در بر می‌گیرد و شامل امور شخصی و فردی افراد نمی‌شود. | '''قید مُطْلَقه در ولایت مُطْلَقه فقیه''' قیدی توضیحی است که به گستردگی دامنه اختیارات ولی فقیه اشاره دارد. بنابر "نظریه ولایت مطلقه"، اختیارات ولی‌فقیه، تنها محدود به امور حِسبیه و ضروریات نیست و ولی فقیه در [[زمان غیبت]] تمامی اختیاراتی را که برای اداره امور جامعه لازم است با رعایت مصالح جامعه اسلامی و در چارچوب احکام و ضوابط اسلامی بر عهده دارد. این اختیارات تنها امور اجتماعی را در بر می‌گیرد و شامل امور شخصی و فردی افراد نمی‌شود. | ||
== ولایت فقیه == | == ولایت فقیه == | ||
[[پرونده:ولایت فقیه ولایت فقاهت و عدالت.jpeg|بندانگشتی|200px|کتاب "ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت" اثر آیت‌الله جوادی آملی]] | |||
{{اصلی|ولایت فقیه از نگاه قرآن}} | {{اصلی|ولایت فقیه از نگاه قرآن}} | ||
ولایت فقیه نظریه‌‌ایست در فقه شیعه، که طبق آن در زمان غیبت امام زمان(ع)، حکومت برعهده فقیه جامع‌الشرایط است. ولایت فقیه، امری سیاسی دینی است برای برپایی حکومت عدل و داد. این نظریه میان برخی فقیهان، این است که پس از پیامبر اسلام(ص) و امامان معصوم(ع)، فقیه اعلم بر مردم حاکم می‌شود تا طاغوت و ظلم بر مردم ولایت پیدا نکند. | ولایت فقیه نظریه‌‌ایست در فقه شیعه، که طبق آن در زمان [[غیبت امام زمان(ع)]]، حکومت برعهده [[فقیه جامع‌الشرایط]] است. ولایت فقیه، امری سیاسی دینی است برای برپایی حکومت عدل و داد. این نظریه میان برخی فقیهان، این است که پس از [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[امامان معصوم(ع)]]، فقیه اعلم بر مردم حاکم می‌شود تا طاغوت و ظلم بر مردم ولایت پیدا نکند. | ||
== گستره و قلمرو اختیارات == | == گستره و قلمرو اختیارات == | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
عالمان شیعه دیدگاه‌های متفاوتی در گستره اختیارات ولی فقیه دارند. بحث از مطلقه در ولایت مطلقه به گستره این اختیارات می‌پردازد. ولایت مطلقه در مقابل ولایت مقیده به این معنی است که اختیارات ولی‌فقیه، تنها محدود به امور حسبیه{{یادداشت|امور حسبه اموری است که شارع مقدس به دلیل اختلال نظام یا لزوم عُسر و حرج، هرگز راضی به ترک آنها نیست و لکن فرد خاصی را هم برای آن تعیین نکرده است.}} و ضروریات نبوده و ولی فقیه در زمان غیبت در زمینه اداره حکومت، اختیاراتی فراتر از این را بر عهده دارد و تمامی اختیاراتی را که برای اداره امور جامعه لازم است با رعایت مصالح مسلمین و جامعه اسلامی و در چارچوب احکام و ضوابط اسلامی بر عهده دارد. | عالمان شیعه دیدگاه‌های متفاوتی در گستره اختیارات ولی فقیه دارند. بحث از مطلقه در ولایت مطلقه به گستره این اختیارات می‌پردازد. ولایت مطلقه در مقابل ولایت مقیده به این معنی است که اختیارات ولی‌فقیه، تنها محدود به امور حسبیه{{یادداشت|امور حسبه اموری است که شارع مقدس به دلیل اختلال نظام یا لزوم عُسر و حرج، هرگز راضی به ترک آنها نیست و لکن فرد خاصی را هم برای آن تعیین نکرده است.}} و ضروریات نبوده و ولی فقیه در زمان غیبت در زمینه اداره حکومت، اختیاراتی فراتر از این را بر عهده دارد و تمامی اختیاراتی را که برای اداره امور جامعه لازم است با رعایت مصالح مسلمین و جامعه اسلامی و در چارچوب احکام و ضوابط اسلامی بر عهده دارد. | ||
امام خمینی معتقد بود «فقیه عادل، همه اختیاراتی را که پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) در امر سیاست و حکومت دارا بودند را، دارا است و معقول نیست در اختیارات آن دو فرقی باشد، زیرا حاکم هر شخصی که باشد، مجری احکام الهی و اقامه کننده حدود شرعی و گیرنده خراج و مالیات و تصرف کننده در آنها بر طبق صلاح مسلمین است.»<ref>خمینی، سید روح‌الله، ولایت فقیه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ص۵۱، ۱۳۷۶ش.</ref> | [[امام خمینی]] معتقد بود «فقیه عادل، همه اختیاراتی را که پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) در امر سیاست و حکومت دارا بودند را، دارا است و معقول نیست در اختیارات آن دو فرقی باشد، زیرا حاکم هر شخصی که باشد، مجری احکام الهی و اقامه کننده حدود شرعی و گیرنده خراج و مالیات و تصرف کننده در آنها بر طبق صلاح مسلمین است.»<ref>خمینی، سید روح‌الله، ولایت فقیه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ص۵۱، ۱۳۷۶ش.</ref> | ||
بنابر این، قید مطلقه در ولایت مطلقه فقیه در برابر ولایت مقیده فقیه و ناظر به عدم محدودیت ولایت فقیه به امور حسبیه و ضروریه است و ایشان می‌تواند فراتر از این امور بر اساس مصالح مسلمین و جامعه اسلامی و البته در چارچوب احکام اسلامی جامعه را رهبری نماید. | بنابر این، قید مطلقه در ولایت مطلقه فقیه در برابر ولایت مقیده فقیه و ناظر به عدم محدودیت ولایت فقیه به امور حسبیه و ضروریه است و ایشان می‌تواند فراتر از این امور بر اساس مصالح مسلمین و جامعه اسلامی و البته در چارچوب احکام اسلامی جامعه را رهبری نماید. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در حوزه اختیارات، ولایت‌فقیه تنها امور اجتماعی را در بر می‌گیرد و شامل امور شخصی و فردی افراد نمی‌شود، اما ولایت امام معصوم(ع)، علاوه بر امور شخصی و فردی افراد، شامل امور اجتماعی نیز می‌شود. | در حوزه اختیارات، ولایت‌فقیه تنها امور اجتماعی را در بر می‌گیرد و شامل امور شخصی و فردی افراد نمی‌شود، اما ولایت امام معصوم(ع)، علاوه بر امور شخصی و فردی افراد، شامل امور اجتماعی نیز می‌شود. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==جستار وابسته== | |||
* [[لزوم مطلق بودن ولایت فقیه]] | |||
==مطالعه بیشتر== | |||
* جوادی آملی، عبدالله، ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۷۸ش. | |||
* خمینی، سید روح‌الله، ولایت فقیه، موسسه نشر تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۹۴ش. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی =سیاست | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ =ولایت فقیه | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||