۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
=== جلوگیری از فحشا === | === جلوگیری از فحشا === | ||
قرآن، نماز را بازدارنده از [[فحشا]] و منکر میداند: {{قرآن|إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَیٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ|ترجمه=نماز آدمی را از فحشا و منکر بازمیدارد .|سوره=عنکبوت|آیه=۴۵}} نماز انسان را به یاد | قرآن، نماز را بازدارنده از [[فحشا]] و منکر میداند: {{قرآن|إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَیٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ|ترجمه=نماز آدمی را از فحشا و منکر بازمیدارد .|سوره=عنکبوت|آیه=۴۵}} نماز انسان را به یاد مبدأ و [[معاد]] میاندازد و دارای اثر بازدارندگی است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۷۱، ج۱۶، ص۲۸۵.</ref> مفسران گفتهاند نماز از مطلق کارهای ناپسند که مورد قبول وجدان بشری نیست، نهی میکند.<ref>قرشی، سید علی اکبر، تفسیراحسنالحدیث، قم، دفتر نشر نوید اسلام، ۱۳۹۱، ج۸، ص۱۴۶.</ref> | ||
نماز | نماز سبب تقوا بوده و تقوا، نفس را از هواپرستیها باز میدارد.<ref>مدرسی، سید محمد تقی، قم، احکام عبادات، انتشارات محبان الحسین(ع)، ۱۳۸۱، ص۲۰۶.</ref> مفسران گفتهاند نماز، آدمی را از کارهای زشت و ناپسند بازمیدارد و نمازی که آدمی را از فحشاء بازندارد نبودنش بهتر از بودن آن هست.<ref>الملکی التبریزی، المیرزا جواد، اسرار الصلوة (فارسی)، ترجمه رضا رجبزاده، تهران، اسرار الصلوة (فارسی)، ۱۳۷۲، ص۱۷۵.</ref> برای یک روایت، کسی که نمازش او را از منکر و فحشا دور نسازد، آن نماز، چیزی جز دوری از خداوند را به او اضافه نمیکند.<ref>الغزالی، أبو حامد، إحیاء علوم الدین، بیجا، دار الکتاب العربی، لبنان، بیتا، ج۲، ص۷۶.</ref> | ||
[[علامه شعرانی]] ذیل آیه ۴۵ [[سوره عنکبوت]] گفته «علت تأثیر نماز در نهی از فحشا واضح است؛ چون این عمل جز با اعتقاد به وجود پروردگار انجام نمیگیرد و آنکه عقیده به خدا دارد، البته روزی به صلاح خواهد آمد و توبه خواهد کرد. و گاهی ممکن است به نماز عادت باشد نه از ترس خدا، چون ترک عادت بسیار دشوار است. نماز را ترک نمیکند و سایر معاصی را مرتکب میشود.»<ref>شعرانی، ابوالحسن، پژوهشهای قرآنی علامه شعرانی در تفاسیر مجمع البیان، روح الجنان و منهج الصادقین، تحقیق محمدرضا غیاثی کرمانی، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۶، ج۲، ص۱۰۱۳.</ref> | [[علامه شعرانی]] ذیل آیه ۴۵ [[سوره عنکبوت]] گفته «علت تأثیر نماز در نهی از فحشا واضح است؛ چون این عمل جز با اعتقاد به وجود پروردگار انجام نمیگیرد و آنکه عقیده به خدا دارد، البته روزی به صلاح خواهد آمد و توبه خواهد کرد. و گاهی ممکن است به نماز عادت باشد نه از ترس خدا، چون ترک عادت بسیار دشوار است. نماز را ترک نمیکند و سایر معاصی را مرتکب میشود.»<ref>شعرانی، ابوالحسن، پژوهشهای قرآنی علامه شعرانی در تفاسیر مجمع البیان، روح الجنان و منهج الصادقین، تحقیق محمدرضا غیاثی کرمانی، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۶، ج۲، ص۱۰۱۳.</ref> |