trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
دعای اللهم کن لولیک: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
{{درگاه|مهدویت}}'''دعای اللّٰهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ'''، مشهور به دعای فرج و دعای سلامتی امام زمان(ع)، دعایی است که در برخی از مصادر روایی مورد وثوق شیعه، مانند [[الکافی (کتاب)|الکافی]] و [[تهذیب الاحکام]]، نقل شده است. در این دعا از خدا خواسته می‌شود سرپرست، نگهبان، یاور و راهنمای [[امام مهدی(ع)]] باشد. | {{درگاه|مهدویت}}'''دعای اللّٰهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ'''، مشهور به دعای فرج و دعای سلامتی امام زمان(ع)، دعایی است که در برخی از مصادر روایی مورد وثوق شیعه، مانند [[الکافی (کتاب)|الکافی]] و [[تهذیب الاحکام]]، نقل شده است. در این دعا از خدا خواسته می‌شود سرپرست، نگهبان، یاور و راهنمای [[امام مهدی(ع)]] باشد. | ||
در این منابع این روایت از معصوم(ع) نقل شده است، ولی اینکه کدام یک از معصومان(ع) صاحب این دعا است، مشخص نیست. دربارهٔ | در این منابع این روایت از معصوم(ع) نقل شده است، ولی اینکه کدام یک از معصومان(ع) صاحب این دعا است، مشخص نیست. دربارهٔ وثاقت یکی از راویان سلسله‌سند این دعا بین [[علم رجال|رجال‌شناسان]] اختلاف‌نظر است. برخی او را [[ثقه]] و مورد اطمینان و برخی او را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] و غیرقابل اطمینان برشمرده‌اند. | ||
== متن و ترجمه دعا == | == متن و ترجمه دعا == | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== بررسی سندی == | == بررسی سندی == | ||
دعای اللهم کل لولیک در کتاب‌های | دعای اللهم کل لولیک در کتاب‌های الکافی<ref name=":0">الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، ج ۴، ص ۱۶۲، ح ۴.</ref> و تهذیب الاحکام،<ref name=":1">الطوسی، محمد بن حسن، التهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، ج ۳، ص۱۰۲ ، ح ۳۷.</ref> از کتاب‌های چهارگانه شیعه، به‌عنوان عملی از اعمال شب ۲۳ [[رمضان|ماه رمضان]] ذکر شده است. به خواندن این دعا در دیگر روزها نیز سفارش شده است. | ||
در سلسله‌سندی که این دو کتاب | در سلسله‌سندی که در این دو کتاب برای این دعا ذکر شده است، محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین حضور دارد. برخی از [[علم رجال|رجال‌شناسان]] شیعه این شخص را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] دانسته‌اند.<ref>الطوسی، محمد بن الحسن، الفهرست، تحقيق الشيخ جواد القيومی، قم، مؤسسة النشر الفقاهة، ۱۴۱۷، ص ۲۱۶.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[مرجع تقلید]] و رجال‌شناس شیعه، او را [[ثقه]] و مورد اطمینان دانسته و نظراتی که او را ضعیف دانسته‌اند را نقد کرده است.<ref>الخوئی، سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، قم، مرکز النشر آثار الشیعه، ج ۱۷، ص ۱۱۳-۱۲۰.</ref> | ||
در این سلسله‌سند، نام امامی که حدیث از | در این سلسله‌سند، نام امامی که حدیث از او نقل شده نیامده و به جای آن در کتاب الکافی از «صالحین»<ref name=":0" /> و در کتاب التهذیب الاحکام از «صادقین»<ref name=":1" /> نقل شده است. به گفتهٔ [[علم حدیث|حدیث‌شناسان]] این تعبیر در روایات فقط برای [[امامان(ع)]] استفاده می‌شود؛ ولی اینکه از کدام امام نقل شده مشخص نمی‌گردد. | ||
[[سید بن طاووس]] در [[اقبال الاعمال (کتاب)|کتاب اقبال الاعمال]] این دعا را دارای سندهای متعدد دانسته | [[سید بن طاووس]] در [[اقبال الاعمال (کتاب)|کتاب اقبال الاعمال]] این دعا را دارای سندهای متعدد دانسته است. او سلسه‌سندی که در الکافی و التهذیب الحکام نقل شده را در کتاب خود آورده است.<ref>ابن‌الطاووس، رضی‌الدین علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الصالحه، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۶ش، ج ۱، ص ۱۹۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||