trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[حدیث]] ''«جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً'' وَ طَهُوراً... | [[حدیث]] ''«جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً'' وَ طَهُوراً...»، که از [[نبی اکرم(ص)]] نقل شده، بیش از ۱۰۰ مرتبه در کتابهای مختلف فقهی، حدیثی، اصولی آورده شده است؛ از جمله، در کتابهای [[بحارالانوار]] نوشتهٔ [[علامه مجلسی]]،<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، چاپ سوم، ۱۴۰۳هـ، ج۱۶ و ۷۸و ۸۰ و ۸۱و ۹۸.</ref> [[خصال]]<ref>صدوق، الخصال، تصحیح علی اکبر غفاری، جامعه مدرسین، ۱۳۶۲، ص۲۹۲، ح ۵۶.</ref> و [[امالی]]<ref>صدوق، الامالی. تحقیق قسم الدراسیات الاسلامیه، مؤسسه البعثه، چاپ اول، ۱۴۱۷هـ ق، ص۲۸۵–۳۱۶. س</ref> شیخ [[صدوق]] و [[وسائلالشیعه]] شیخ حر عاملی <ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، ۱۳۷۲ هـ ش، مهر، ج۲ و ۳ و ۵، ص۹۷۰، ۳۵۰، ۳۵۱،۱۱۷، ۳۴۵.</ref>، با عبارات گوناگون، نقل شده است. | ||
این | این حدیث، به طوری که از کتابهای فقهی و حدیثی بر میآید، در سه باب و تحت سه موضوع مورد استفاده واقع شده است: | ||
* در مبحث تیمم؛ | |||
* در بحث وجوب سجده بر زمین؛ | |||
* در بحث امکان اقامهٔ نماز در هر مکانی. | |||
از این حدیث جواز سجده بر تمام زمین، و هر آنچه از آن میروید، استفاده شده است؛ چه از خاک باشد و چه از سنگ. نیز، به کار بردن «مُهر» هم، که از جنس خاک باشد، داخل در مضمون حدیث شده است. | |||
کلمه مسجداً، که در روایت آمده، به معنی سجدهگاه است؛ مفهوم حدیث بنابر این معنی چنین بیان شده است: زمین برای من بهعنوان سجدهگاه قرار داده شده و در موقع نماز میتوان پیشانی را بر آن گذاشت. نیز، تمام زمین پاککننده قرار داده شده تا در صورتی که نتوان وضو گرفت از آن برای وضو استفاده کرد. | |||