۲٬۱۶۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== راز درخواست تکرار سخنان راوی توسط امام == | == راز درخواست تکرار سخنان راوی توسط امام == | ||
[[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] سیره عملی [[پیامبر اسلام(ص)]] را توجه به همه اهل مجلس دانسته که در گوش دادن به سخنانشان رعایت دقت را داشتند.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1403ق، ص80. طبرسی (ره)، مکارم الأخلاق، ترجمه میر باقری، سید ابراهیم، فراهانی، تهران، چاپ دوم، 1365ش، ج1، ص29.</ref> در این حدیث نیز، امام صادق(ع) به متکا تکیه داده و سخنان راوی را به دقت گوش میداد. با شنیدن سخنان راوی دوباره نشست. در شرح این حالت یعنی کسی که نشسته و یکباره بلند میشود یا | [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] سیره عملی [[پیامبر اسلام(ص)]] را توجه به همه اهل مجلس دانسته که در گوش دادن به سخنانشان رعایت دقت را داشتند.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الأخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1403ق، ص80. طبرسی (ره)، مکارم الأخلاق، ترجمه میر باقری، سید ابراهیم، فراهانی، تهران، چاپ دوم، 1365ش، ج1، ص29.</ref> در این حدیث نیز، امام صادق(ع) به متکا تکیه داده و سخنان راوی را به دقت گوش میداد. با شنیدن سخنان راوی دوباره نشست. در شرح این حالت یعنی کسی که نشسته و یکباره بلند میشود یا نوع نشستنش را عوض میکند، برخی از شرح دهندگان روایات گفتهانداینگونه حرکات در نشست و برخاستها به خاطر تعجب از شنیدن برخی سخنان است.<ref>مازندرانى، محمد صالح بن احمد، شرح الكافي-الأصول و الروضة ، المکتبه الاسلامیه، تهران، چاپ: اول، 1382 ق، ج3، ص176.</ref> برخی نیز میگویند انسان با شنیدن سخنان بزرگ و اهمیتدار از حالت تکیه دادن بلند میشود. <ref>قزوينى، ملا خليل بن غازى، الشافي في شرح الكافي، دار الحدیث؛ قم، چاپ اول، 1429ق / 1387ش، ج2، ص137.</ref>با این توضیح، دوباره پرسیدن امام صادق(ع) و تغییر حالت دادن در نوع نشستنش از این جهت نبوده که متوجه سخنان میسر نشده است، بلکه امام از شنیدن این سخن به تعجب آمده و به متکایی که تکیه داده بود، برخاست و نشست. | ||
ویرایش