پرش به محتوا

اسلام در نگاه گلدزیهر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
* ظاهریه: مذهب و تاریخشان، اولین پژوهش قابل توجه گلدزیهر در مسائل اسلامی بود که در سال ۱۸۸۴م منتشر شد. این کتاب علاوه بر پرداختن به ظاهریه نوعی پیش درآمد بر فقه اسلامی است.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۲.</ref>   
* ظاهریه: مذهب و تاریخشان، اولین پژوهش قابل توجه گلدزیهر در مسائل اسلامی بود که در سال ۱۸۸۴م منتشر شد. این کتاب علاوه بر پرداختن به ظاهریه نوعی پیش درآمد بر فقه اسلامی است.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۲.</ref>   
* تحقیقات اسلامی، کتابی که ضمن آن تحقیقات مفصل گلدزیهر دربارهٔ دانش حدیث اسلامی ارائه شده است.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۳.</ref>
* تحقیقات اسلامی، کتابی که ضمن آن تحقیقات مفصل گلدزیهر دربارهٔ دانش حدیث اسلامی ارائه شده است.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۳.</ref>
* اسلام و دین پارسی، پژوهشی که در سال ۱۹۰۰م در اولین کنفرانس بین المللی ادیان ارائه شد و ضمن مجلد ۴۳ مجله تاریخ ادیان به چاپ رسید. در این پژوهش برای اولین بار تأثیر دین بر دولت ساسانیان در اسلام اولیه مورد پژوهش قرار می گیرد.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۴.</ref> همچنین گلدزیهر متن چند اثر اسلامی را همراه با مقدمات و تحقیقات خود به چاپ رساند. از جمله، کتاب المعمرین ابی حاتم سجستانی، التوحید محمد بن تومرت و قسمت هایی از کتاب المستظهری ابوحامد غزالی.  
* اسلام و دین پارسی، پژوهشی که در سال ۱۹۰۰م در اولین کنفرانس بین المللی ادیان ارائه شد و ضمن مجلد ۴۳ مجله تاریخ ادیان به چاپ رسید. در این پژوهش برای اولین بار تأثیر دین بر دولت ساسانیان در اسلام اولیه مورد پژوهش قرار می گیرد.<ref>بدوی، فرهنگ کامل خاورشناسان، ص ۳۳۴.</ref>  
همچنین گلدزیهر متن چند اثر اسلامی را همراه با مقدمات و تحقیقات خود به چاپ رساند. از جمله، کتاب المعمرین ابی حاتم سجستانی، التوحید محمد بن تومرت و قسمت هایی از کتاب المستظهری ابوحامد غزالی.  
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


trustworthy
۷٬۳۴۶

ویرایش