automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
بهبهانی معتقد بود امامان(ع) در سخنانشان تابع عرفِ محاوره بودند. برای نمونه اگر امام(ع) سخنی گفت که در ظاهر با واقع خارجی مطابقت ندارد، حمل بر مجاز و تشبیه میشود؛ بنابراین اینکه برای مثال امام(ع) ترککننده نماز را کافر دانسته به این معنا است که او شبیه کافر است.<ref>الاجتهاد و التقلید (فوائد الحائریه)، ص۴۶۴، فائده۲۷.</ref> وحید بهبهانی همچنین با استفاده از استدلالهای فقهالحدیثی ثابت کرد [[ظاهر قرآن|ظواهر قرآن]] حجت هستند و مراجعه مستقیم به قرآن و [[تفسیر قرآن|تفسیر آن]] با [[تفسیر به رأی]] متفاوت است.{{مدرک|date=سپتامبر ۲۰۲۱}} | بهبهانی معتقد بود امامان(ع) در سخنانشان تابع عرفِ محاوره بودند. برای نمونه اگر امام(ع) سخنی گفت که در ظاهر با واقع خارجی مطابقت ندارد، حمل بر مجاز و تشبیه میشود؛ بنابراین اینکه برای مثال امام(ع) ترککننده نماز را کافر دانسته به این معنا است که او شبیه کافر است.<ref>الاجتهاد و التقلید (فوائد الحائریه)، ص۴۶۴، فائده۲۷.</ref> وحید بهبهانی همچنین با استفاده از استدلالهای فقهالحدیثی ثابت کرد [[ظاهر قرآن|ظواهر قرآن]] حجت هستند و مراجعه مستقیم به قرآن و [[تفسیر قرآن|تفسیر آن]] با [[تفسیر به رأی]] متفاوت است.{{مدرک|date=سپتامبر ۲۰۲۱}} | ||
== آثار == | |||
. | |||
== منابع == | == منابع == |