automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
بسیاری از مفسران «ادریس» را جد پدر نوح میدانند. قرآن در مورد ایشان دو بار، به صورت اشارهٔ کوتاه، سخن گفته است.<ref>. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۳، ص۱۰۲–۱۰۳.</ref> | بسیاری از مفسران «ادریس» را جد پدر نوح میدانند. قرآن در مورد ایشان دو بار، به صورت اشارهٔ کوتاه، سخن گفته است.<ref>. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ج۱۳، ص۱۰۲–۱۰۳.</ref> | ||
در قرآن در مورد او تعبیر {{قرآن|رفعناه مکانا علیّا}}<ref>مریم/ ۵۷.</ref> | در قرآن در مورد او تعبیر {{قرآن|رفعناه مکانا علیّا | ||
| ترجمه = او را به مکانی والا، بالا بردیم. | |||
}}<ref>مریم/ ۵۷.</ref> به کار رفته است که مراد از این آیه مورد اختلاف قرار گرفته است. | |||
بعضی از مفسران، مراد از مکان والا را عظمت و مقام معنوی ادریس و بعضی دیگر بلندی مکان حسی او دانستهاند.<ref>. همان/ ص۹۸.</ref> که معنای اول | بعضی از مفسران، مراد از مکان والا را عظمت و مقام معنوی ادریس و بعضی دیگر بلندی مکان حسی او دانستهاند.<ref>. همان/ ص۹۸.</ref><nowiki> که معنای اول پذیرفته است، شاهدی هم از قرآن برای تأیید این معنا است که یوسف به برادران خود که کار خلافی انجام داده بودند فرمود: {{قرآن|انتم شر مکاناً</nowiki><ref>. یوسف/ ۷۷.</ref> شما از نظر مقام و منزلت بدترین مردم هستید. | ||
پس طبق معنایی که این تفسیر انتخاب میکند، زنده بودن ادریس زیر سؤال میرود و نمیتوان زنده بودن او را از آیه شریفه استفاده کرد. | پس طبق معنایی که این تفسیر انتخاب میکند، زنده بودن ادریس زیر سؤال میرود و نمیتوان زنده بودن او را از آیه شریفه استفاده کرد. |