trustworthy
۳٬۲۹۷
ویرایش
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۹
، ۲۸ اکتبر ۲۰۲۲مقداری از متن اصلاح شد زیرا مرفوعه بودن روایت به خاطر کلمه یرفعه است نه مجهول بودن راوی یعنی روایت دو ایراد سندی دارد یکی مجهول بودن راوی و دومی مرفوع بودن
(ابرابزار) |
جز (مقداری از متن اصلاح شد زیرا مرفوعه بودن روایت به خاطر کلمه یرفعه است نه مجهول بودن راوی یعنی روایت دو ایراد سندی دارد یکی مجهول بودن راوی و دومی مرفوع بودن) |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|زن و خانواده}} | {{درگاه|زن و خانواده}} | ||
'''واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد'''، روایتی است از [[پیامبر اسلام(ص)]] که در برخی منابع شیعه ذکر شده است. سند این روایت | '''واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد'''، روایتی است از [[پیامبر اسلام(ص)]] که در برخی منابع شیعه ذکر شده است. سند این روایت هم [[حدیث مرفوع|مرفوع]] است؛ هم یکی از راویان این روایت، [[حدیث مجهول|ناشناخته]] است. | ||
== متن حدیث == | == متن حدیث == | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== سند == | == سند == | ||
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب [[الکافی (کتاب)|کافی]] از [[پیامبر(ص)]] نقل شده است.<ref name=":0">کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.</ref> [[شیخ صدوق]] روایت ذکر شده در کافی را در کتاب [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]<ref>حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.</ref> آورده‌اند. [[علامه مجلسی]] این روایت را در کتاب [[مرآة العقول (کتاب)|مرآة العقول]]، [[مجهول]] دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.</ref> | حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب [[الکافی (کتاب)|کافی]] از [[پیامبر(ص)]] نقل شده است.<ref name=":0">کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.</ref> [[شیخ صدوق]] روایت ذکر شده در کافی را در کتاب [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.</ref> و [[شیخ حر عاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]<ref>حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.</ref> آورده‌اند. این روایت مرفوعه است. [[علامه مجلسی]] این روایت را در کتاب [[مرآة العقول (کتاب)|مرآة العقول]]، [[مجهول]] دانسته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.</ref> زیرا ابی‌العباس زیات یکی از راویان این حدیث، در کتاب‌های رجالی [[وثاقت|توثیق]] نشده و مجهول است.<ref>رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.</ref>{{پایان پاسخ}} | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||