۸٬۴۹۸
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار:) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
کارکرد اعتقاد به[[معاد]] و [[قیامت]] در زندگی چیست؟ | کارکرد اعتقاد به [[معاد]] و [[قیامت]] در زندگی چیست؟ | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونهای که حتی اعتقاد به[[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب میشود. به گونهای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است. | اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونهای که حتی اعتقاد به [[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب میشود. به گونهای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است. | ||
انسانی که به معاد اعتقاد داشته باشد در مییابد که زندگی در دنیا را زودگذر است و اجزای جهت به سوی جهانی جاوید و ابدی در حرکت هستند. وقتی انسان به این نگاه نسبت به ناپایداری دنیا برسد، احساسات و غرایز درونی خود را تعدیل نموده و آنها را در جهت مقصود و هدفی که در پیش دارد به کار میگیرد. اعتقاد به معاد و کیفر و پاداش الهی حس وظیفهشناسی را در انسان تقویت میکند. همچنین اعتقاد به معاد ضامن اجرای قوانین اجتماعی و رعایت حقوق دیگر انسانهاست. | انسانی که به معاد اعتقاد داشته باشد در مییابد که زندگی در دنیا را زودگذر است و اجزای جهت به سوی جهانی جاوید و ابدی در حرکت هستند. وقتی انسان به این نگاه نسبت به ناپایداری دنیا برسد، احساسات و غرایز درونی خود را تعدیل نموده و آنها را در جهت مقصود و هدفی که در پیش دارد به کار میگیرد. اعتقاد به معاد و کیفر و پاداش الهی حس وظیفهشناسی را در انسان تقویت میکند. همچنین اعتقاد به معاد ضامن اجرای قوانین اجتماعی و رعایت حقوق دیگر انسانهاست. | ||
== تاثیر اعتقاد به معاد == | == تاثیر اعتقاد به معاد == | ||
اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونهای که حتی اعتقاد به[[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب میشود. به گونهای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است و اصلاً داخل در دین اسلام نشده است.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، | اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونهای که حتی اعتقاد به [[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب میشود. به گونهای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است و اصلاً داخل در دین اسلام نشده است.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، مجموعه مقالات، ج ۲، ص ۱۳۰؛ و ر.ک. مصباح یزدی، محمد تقی، پند جاوید، ص ۲۸۵.</ref> | ||
ایمان به حیات اخروی (معاد) و یاد آن در زندگی دنیوی آثاری دارد که به برخی از آنها اشاره میشود: | ایمان به حیات اخروی (معاد) و یاد آن در زندگی دنیوی آثاری دارد که به برخی از آنها اشاره میشود: | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
=== فعالیت و کوشش در زندگی === | === فعالیت و کوشش در زندگی === | ||
تصور مرگ و جهان پس از مرگ و مسئله قیامت زندگی را بر انسان تلخ نمیکند و او را از فعالیت و کوشش در امور زندگانی بازنمیدارد. چرا که علت فعالیت انسان در امور زندگی حسّ احتیاج است و با یاد مرگ و قیامت حس احتیاج از بین نمیرود. بله یاد آخرت و قیامت باعث میشود که از زیادهروی در شهوت پرستی جلوگیری شود و او در طریقی قرار گیرد که دائماً بداند هر کار نیکی که انجام دهد، روزی وجود دارد که پاداش آن کار خیر خود را ببیند، پس سعی و کوشش خود را به همین طریق معطوف مینماید.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، | تصور مرگ و جهان پس از مرگ و مسئله قیامت زندگی را بر انسان تلخ نمیکند و او را از فعالیت و کوشش در امور زندگانی بازنمیدارد. چرا که علت فعالیت انسان در امور زندگی حسّ احتیاج است و با یاد مرگ و قیامت حس احتیاج از بین نمیرود. بله یاد آخرت و قیامت باعث میشود که از زیادهروی در شهوت پرستی جلوگیری شود و او در طریقی قرار گیرد که دائماً بداند هر کار نیکی که انجام دهد، روزی وجود دارد که پاداش آن کار خیر خود را ببیند، پس سعی و کوشش خود را به همین طریق معطوف مینماید.<ref>ر. ک. طباطبایی، سید محمد حسین، مجموعه مقالات، ج ۲، ص ۱۳۲.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
ویرایش