الهی بدم المظلوم: تفاوت میان نسخه‌ها

'''الهی بِدَمِ الْمَظلوم''' به معنای «خدایا تو را به خون مظلوم قسم می‌دهم»، تعبیری است که عین آن، در روایات نیامده، اما محتوای آن با برخی روایات هم‌خوانی دارد.<ref name=":1">ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ: دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۱، ص۳۳۰.</ref>

روایتی در کتاب‌های [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]،<ref name=":1" /> [[الکافی (کتاب)|کافی]]،<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ: چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۳، ص۳۲۵.</ref> [[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]<ref>طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الأحکام ، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ: چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج‏۶، ص: ۶۴.</ref> و [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]]<ref>طوسی، محمد بن الحسن، همان، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بیروت، مؤسسه فقه الشیعه، چاپ: اول، ۱۴۱۱ ق، ج‏۱، ص: ۲۳۹. ...</ref> ذکر شده که [[امام صادق(ع)]] سفارش کرده در [[سجده شکر]] سه بار گفته شود: «اللّهم اِنّی اَنْشُدُکَ دَمَ الْمَظْلوم؛ خدایا تو را به خون مظلوم قسم می‌دهم»، خوانده شود.<ref>ابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق)، من لایحضره الفقیه، پیشین.</ref> [[شیخ بهایی]]،<ref>شیخ بهایی، محمد بن حسین، مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیله من الواجبات و المستحبات، بیروت، دار الاضواء، چاپ: اول، ۱۴۰۵ ق، ص۱۴۸.</ref> [[محمدتقی مجلسی]]،<ref>مجلسی، محمدتقی (مجلسی اول)، لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ: دوم، ۱۴۱۴ ق، ج۴، ص۱۷۷.</ref> [[علامه مجلسی]]<ref>مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، چاپ: اول، ۱۴۰۶ ق، ج۳، ص۶۲۴.</ref> و [[فیض کاشانی]]<ref>فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی، الوافی، اصفهان، کتابخانه امام امیرالمؤمنین، چاپ: اول، ۱۴۰۶ ق. ج ۸، ص۸۲۱.</ref> از عالمان شیعه، معتقدند مراد از خون مظلوم در این روایت، خون امام حسین(ع) است.

از [[آقامجتبی تهرانی]] استاد اخلاق [[حوزه علمیه تهران]]، نقل شده که مراد از دم مظلوم در این عبارت، خون [[حضرت علی‌اصغر(ع)|علی‌اصغر]] نوزاد شیرخوار امام حسین(ع) است.<ref name=":0" />

  | بازبینی =شد

  | کیفیت =ب