پرش به محتوا

نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{در دست ویرایش|کاربر=Rezapour }}
{{سوال}}
{{سوال}}
منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟
منظور از نیرنگ خدا در آیهٔ ۱۴۲ سورهٔ نساء چیست؟
خط ۶: خط ۷:
براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد: {{قرآن|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.|سوره=نساء|آیه=۱۴۲}}
براساس آیات سوره نساء، منافقان به دنبال نیرنگ و خدعه هستند ولی خداوند آن‌ها را فریب می‌دهد: {{قرآن|إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَی الصَّلاَه قَامُواْ کسَالَی یُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ یَذْکرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِیلاً|ترجمه=منافقان می‌خواهند خدا را فريب دهند در حالى كه او آنها را فريب می‌دهد.|سوره=نساء|آیه=۱۴۲}}


منافقان با ایمان ظاهری، قصد خدعه و نیرنگ داشتند تا به [[پیامبر(ص)]] نزدیک شوند اما نمی‌دانند این کارشان را خداوند می‌داند و همین خدعه خداوند است که اجازه می‌دهد چنین کاری کنند.<ref>ترجمه تفسير الميزان، ج۵، ص: ۱۹۰</ref> در [[سوره نساء]] آمده است:
و لا يدرون أن هذا الذي خلى بينهم و بين هذه الأعمال و لم يمنعهم منها هو الله سبحانه، و هو خدعة منه لهم و مجازاة لهم بسوء نياتهم و خباثة أعمالهم فخدعتهم له بعينها خدعته لهم
 
منافقان با ایمان ظاهری، قصد خدعه و نیرنگ داشتند تا به [[پیامبر(ص)]] نزدیک شوند اما نمی‌دانند این کارشان را خداوند می‌داند و همین خدعه خداوند است که اجازه می‌دهد چنین کاری کنند.<ref>ترجمه تفسير الميزان، ج۵، ص: ۱۹۰</ref>
برخی هم‌گفته اند خدعه خداوند به این معنا است که خداوند آنان را به سبب نفاق و خدعه‌شان، مجازات خواهد کرد.<ref>ترجمه تفسير كاشف، محمد جواد مغنیه، ج۲، ص: ۷۳۵</ref>  
برخی هم‌گفته اند خدعه خداوند به این معنا است که خداوند آنان را به سبب نفاق و خدعه‌شان، مجازات خواهد کرد.<ref>ترجمه تفسير كاشف، محمد جواد مغنیه، ج۲، ص: ۷۳۵</ref>  
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
۱۱٬۹۱۳

ویرایش