فضیلت تلاوت سوره هود: تفاوت میان نسخه‌ها

خواص تلاوت سوره هود چیست؟

ثواب و فضیلت زیادی برای تلاوت سوره هود در روایات بیان شده است. از جمله بخشیده شدن گناهان، ثواب عظیم و محشور شدن با برخی پیامبران. مفسران رسیدن به این فضایل را تنها با خواندن و تلاوت ممکن نمی‌دانند؛ بلکه عمل به مضامین و معارف در سوره و تفکر در آیات است که همراه با تلاوت می‌تواند راه رسیدن به فضایل یاد شده باشد. هرچند تلاوت کلام وحی آثار وضعی خود را دارد.

در روایات آمده است که [[پیامبر اکرم(ص)]] فرمود: «کسی که سوره هود را بخواند خداوند ده برابر افرادی که حضرت نوح، هود، صالح، شیعب، لوط، ابراهیم و موسی را تصدیق و هم چنین ده برابر افرادی که این‌ها را تکذیب کرده‌اند، به او حسنه می‌دهد و در روز قیامت از سعادت یافته‌گان است».<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۸ هـ ق، ج۴، ص۳۴۱، روایت ۴۸۴۳.</ref>و [[امام باقر(ع)]] می‌فرماید: «کسی که در هر جمعه سوره هود را بخواند، خداوند او را در زمره پیامبران محشور کرده و تمامی گناهانش را در آن روز می‌بخشد».<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ هـ ق، ج۷، ص۴۰، روایت ۹۷۶. و نیز:‌ شيخ صدوق، ترجمه ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،  انصاري محلاتي، محمد رضا، ص۲۰۷.</ref>

و گفته شده است «كسى كه سوره هود را بخواند، پاداش و ثوابى به تعداد كسانى كه به هود و ساير پيامبران ايمان آوردند و كسانى كه آنها را انكار نمودند خواهد داشت، و روز قيامت در مقام شهداء قرار مى‌گيرد، و حساب آسانى خواهد داشت.»<ref>بروجردی، ابراهیم، تفسیر جامع، تهران، انتشارات صدر، چاپ سوم، ۱۳۴۱ هـ ش، ج۲، ص۲۴۸.</ref> مفسران گفته‌اند تنها تلاوت خشك و خالى اين اثر را ندارد بلكه تلاوت‌ اين سوره توأم با انديشه، و سپس عمل است كه، انسان را به مؤمنان پيشين نزديك، و از منكران پيامبران دور مى‌سازد، و به همين دليل به تعداد هر يك از آنها پاداشى خواهد داشت.<ref>مكارم شيرازى، ناصر،  تفسير نمونه‌،‌ دار الكتب الاسلامي، ج۹، ص۶.</ref>

و نيز از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است: «كسى كه اين سوره را بنويسد و با خود داشته باشد، خداوند نيروى فوق العاده‌اى به او خواهد داد، و كسى كه آن را به همراه داشته باشد و با دشمن بجنگد بر او پيروز و غالب مى‌شود تا آنجا كه هر كس او را ببيند از او مى‌ترسد» مفسران در توضیح این روایت گفته‌اند گرچه افراد ظاهر بين و راحت‌طلب از اينگونه احاديث چنين برداشت مى‌كنند كه فقط بودن خط و نقش قرآن با انسان براى رسيدن به اين هدف‌ها كافى است، ولى روشن است كه منظور از داشتن اينها با خود، این است كه همچون يك دستور العمل و برنامه زندگى همراه داشته باشد، و به آن عمل کند. اینگونه این آثار گفته شده در روایات برای انسان عارض می‌شود. چه اينكه در اين سوره دستور استقامت، مبارزه با فساد، همبستگى در راه هدف و قسمت زيادى از تجربيات و تاريخ اقوام پيشين كه هر كدام از آنها يك درس پيروزى بر دشمن است، وجود دارد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر،  تفسير نمونه‌،‌ دار الكتب الاسلامي، ج۹، ص۶.</ref>{{پایان پاسخ}}

* تفسیر نمونه؛ ناصر مکارم شیرازی، ج۹، ص۱، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۵۳–۱۳۶۶ هـ ش.

* ترجمه تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبائی، ج۱۰، ص۱۹۹، ترجمه: محمد باقر موسوی همدانی، قم، انتشارات اسلامی.

* قرشی، سید علی اکبر، تفسیر احسن الحدیث، ج۵.