automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
== سن بلوغ دختران == | == سن بلوغ دختران == | ||
مشهور | بنابر فتوای مشهور فقهای امامی ، سن بلوغ دختر پایان نه سالگی است. برخی فقها و معدودی از نویسندگان معاصر نسبت به بلوغ دختر در نه سالگی مناقشه کرده اند. | ||
=== نقد سن نه سالگی بلوغ دختران === | === نقد سن نه سالگی بلوغ دختران === | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اگر بپذیریم که روایات نُه سالگی، بر تعیین این سن به عنوان امر تعبّدی شرعی دلالت دارند، در نهایت با موثّقه عمّار تعارض خواهند داشت و از آن رو که سنّی برای بلوغ در قرآن تعیین نشده، نمیتوان هیچکدام را مطابق قرآن دانست و از آن جهت که عموم مذاهب اهل سنّت بلوغ دختران را پانزده سالگی به بالا میدانند، هیچکدام را نمیتوان موافق عامه قلمداد کرد. پس، از این تعارض و برابری اگر حکم به تساقط نشود، نمیتوان به صورت تعیینی فتوا به بلوغ سنّی دختران در نُه سالگی داد. | اگر بپذیریم که روایات نُه سالگی، بر تعیین این سن به عنوان امر تعبّدی شرعی دلالت دارند، در نهایت با موثّقه عمّار تعارض خواهند داشت و از آن رو که سنّی برای بلوغ در قرآن تعیین نشده، نمیتوان هیچکدام را مطابق قرآن دانست و از آن جهت که عموم مذاهب اهل سنّت بلوغ دختران را پانزده سالگی به بالا میدانند، هیچکدام را نمیتوان موافق عامه قلمداد کرد. پس، از این تعارض و برابری اگر حکم به تساقط نشود، نمیتوان به صورت تعیینی فتوا به بلوغ سنّی دختران در نُه سالگی داد. | ||
=== اقوال در سن بلوغ دختر === | |||
فقهایی چون شیخ طوسی در مبسوط، ابن حمزه، ابن سعید حلّی و قطب راوندی سن نُه سالگی را برای بلوغ نپذیرفتهاند.<ref>آیینة نظر- آیتالله العظمی صانعی از نگاه دیگران</ref> برخی هم جدای از نشانهها، سن سیزده سالگی یا پانزده سالگی را سن بلوغ دختر میدانند. | فقهایی چون شیخ طوسی در مبسوط، ابن حمزه، ابن سعید حلّی و قطب راوندی سن نُه سالگی را برای بلوغ نپذیرفتهاند.<ref>آیینة نظر- آیتالله العظمی صانعی از نگاه دیگران</ref> برخی هم جدای از نشانهها، سن سیزده سالگی یا پانزده سالگی را سن بلوغ دختر میدانند. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
از روايات نمى شود فهميد كه سن, يك اماره و نشانه تعبدى شرعى است. بلكه شارع امارات خارجى و طبيعى را نيز, ميزان احكام خود قرار داده است. دليل قاطع و روشنى نداريم كه سن بلوغ دختران, نه سالگى است. زيرا روايات نه سالگى هم معارض دارند و هم در مورد تكاليف و احكام خاصى وارد شده است.<ref>مهدى مهريزى، بلوغ دختران، فصلنامه فقه، پیش شماره.ص۹.</ref> | از روايات نمى شود فهميد كه سن, يك اماره و نشانه تعبدى شرعى است. بلكه شارع امارات خارجى و طبيعى را نيز, ميزان احكام خود قرار داده است. دليل قاطع و روشنى نداريم كه سن بلوغ دختران, نه سالگى است. زيرا روايات نه سالگى هم معارض دارند و هم در مورد تكاليف و احكام خاصى وارد شده است.<ref>مهدى مهريزى، بلوغ دختران، فصلنامه فقه، پیش شماره.ص۹.</ref> | ||
فیض کاشانی و برخی دیگر، به منظور رفع تعارض روایات، گفته اند که سن بلوغ دختر در ابواب مختلف فقهی متفاوت است ، مثلاً سن وجوب روزه برای او سیزده سال است .کسانی دیگر به طور کلی سیزده سالگی را سن بلوغ دختر می دانند. اصولاً سن را معیار بلوغ دختر ندانسته و تنها اَمارات طبیعی از جمله قاعدگی را ملاک آن شمرده اند که در برخی جاها معمولاً در نه سالگی روی می دهد <ref>سیدرضا هاشمی، مدخل بلوغ، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱، ص۱۷۶۱.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |