automoderated، دیوانسالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
جز (Rezvani صفحهٔ دلایل انتخاب امامان شیعه را به نقش ارتباط نسبی با پیامبر در انتخاب امامان شیعه منتقل کرد) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
این که [[خدا]] امامت را در نسل پیامبر(ص) قرار داده به خاطر شایستگیهای امامان(ع) است که دارای شرایط امامت بودهاند. این مطلب با این که امامان از نسل پیامبر(ص) هستند ناسازگاری ندارد؛ زیرا شرایط امامت در فرزندان از نسل ایشان وجود داشته و خدا به [[علم ازلی]] خود به آن آگاهی داشته است. شاهد دیگر [[امام علی(ع)]] است که از نسل پیامبر اسلام(ص) نیست، اما دارای مقام امامت است. | این که [[خدا]] امامت را در نسل پیامبر(ص) قرار داده به خاطر شایستگیهای امامان(ع) است که دارای شرایط امامت بودهاند. این مطلب با این که امامان از نسل پیامبر(ص) هستند ناسازگاری ندارد؛ زیرا شرایط امامت در فرزندان از نسل ایشان وجود داشته و خدا به [[علم ازلی]] خود به آن آگاهی داشته است. شاهد دیگر [[امام علی(ع)]] است که از نسل پیامبر اسلام(ص) نیست، اما دارای مقام امامت است. | ||
== | ==شایستگی برای امامت== | ||
انتخاب امامان در مذهب تشیع دارای شرایطی است. بنا بر اعتقاد شیعیان خداوند میدانست این شرایط در چه کسانی وجود خواهد داشت. و خداوند با توجه به شرایط امامت، افرادی را به عنوان امام و رهبر مردم برای مقام امامت برگزید. برخی از شرایط امامت چنیناست: | |||
* عصمت از گناه: [[حضرت ابراهیم(ع)]] هنگام برگزیده شدن برای امامت، خطاب به خدا گفت: «آیا این مقام الهی به فرزندان من (از نسلهای بعدی) هم میرسد؟».<ref>(بقره: ۱۲۵).</ref> خداوند فرمود: «عهد من به ستمگران نمیرسد.»<ref>(بقره: ۱۲۵).</ref> این گفتار اشاره به این دارد که یکی از شرایط امامت، [[عصمت]] از [[گناه]] و [[ظلم]] است؛ زیرا گناه، ظلم به خود است. با توجه به این آیه، معیار امامت «از نسل ابراهیم بودن» نیست و این که خداوند [[نبوت]] و امامت را در فرزندان و نسل ابراهیم(ع) قرار داده به خاطر شایستگیهای خود او و لیاقت برخی از فرزندان او است؛ بنابراین، تنها «از نسل ابراهیم بودن» دلیل بر نبوت یا امامت نخواهد بود. | |||
[[حضرت ابراهیم(ع)]] هنگام برگزیده شدن | |||
درباره | درباره امامان معصوم(ع) نیز چنین بوده و تنها «از نسل پیامبر(ص) بودن»، دلیل بر امامت آنها نیست؛ چنانچه در سادات غیر از امامان معصوم(ع)، امامت وجود ندارد. شاهد دیگر [[امام علی(ع)]] است؛ زیرا با وجود اینکه از امامان معصوم(ع) و [[اهل بیت(ع)]] است، اما از نسل [[پیامبر اسلام(ص)]] نیست. | ||
*[[عدالت]] | |||
*علم به احکام دین | |||
*علم به روش سیاست و مدیریت | |||
*شجاعت | |||
*برتر بودن در صفات نیکو | |||
*[[عدالت]] | *پیراسته بودن از عیوب نفرت آور جسمی، روحی و نَسَبی | ||
*علم به | *مقرّبترین فرد بودن نزد خدا | ||
*علم به روش | *مستحقترین فرد بودن در استحقاق پاداشهای آخرت | ||
* | *توانایی بر آوردن [[معجزه]] برای اثبات امامت در صورت نیاز | ||
*برتر بودن در صفات نیکو | |||
*پیراسته بودن از عیوب نفرت آور جسمی، روحی و نَسَبی | |||
*مقرّبترین فرد بودن نزد خدا | |||
*مستحقترین فرد بودن در استحقاق پاداشهای آخرت | |||
*توانایی بر آوردن [[معجزه]] برای اثبات امامت در صورت نیاز | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||