trustworthy
۷٬۳۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
* در بحارالانوار روایات ضعیف و بیاساس بسیار است. سید جلالالدین آشتیانی، استاد فلسفه اسلامی، و سید محسن امین از جمله قائلان این نظر هستند. <ref>برای نمونه: سید جلالالدین آشتیانی، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، انتشارات امیرکبیر، ص ۹۲۸؛ نیز: السید محسن الامین، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ج ۹، ۱۸۳.</ref> | * در بحارالانوار روایات ضعیف و بیاساس بسیار است. سید جلالالدین آشتیانی، استاد فلسفه اسلامی، و سید محسن امین از جمله قائلان این نظر هستند. <ref>برای نمونه: سید جلالالدین آشتیانی، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، انتشارات امیرکبیر، ص ۹۲۸؛ نیز: السید محسن الامین، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ج ۹، ۱۸۳.</ref> | ||
* توضیحها و شرحهای مجلسی بر روایات بحارالانوار ناکافی، اشتباه و سطحی است. سید محسن امین و سید محمدحسین طباطبایی، عالم شیعه و فیلسوف اسلامی، از جمله قائلان این نظر هستند.<ref> | * برخی توضیحها و شرحهای مجلسی بر روایات بحارالانوار طولانی، ناکافی، اشتباه و سطحی است. سید محسن امین و سید محمدحسین طباطبایی، عالم شیعه و فیلسوف اسلامی، از جمله قائلان این نظر هستند.<ref>محمدعلی التسخیری، «ملاحضات حول التعلیقات المرحوم المجلسی علی الاحادیث فی کتاب العقل و العلم و الجهل»، یادنامه مجلسی، تهران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ج ۳، ص ۹۵-۱۰۲،السید محسن الامین، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ج ۹، ۱۸۳؛ نیز: برای دسترسی به مجموعه نقدهای علامه طباطبایی و گزارشی از آنها ن.ک سید محمدحسین طباطبایی، مجموعه رسائل، قم، بوستان کتاب، ج۳، ص ۲۱-۷۹. </ref> | ||
* تکرار در نقل روایات. | * تکرار در نقل روایات که موجب تکراری شدن یک پنجم روایات این کتاب شده است. محمد محمدی ریشهری، حدیث پژوه شیعه، از جمله قائلان این نظر است.<ref>محمد محمدی ریشهری، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا شیخی، قم سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ج۱، پیشگفتار نخستین چاپ، ص ۱۲.</ref> | ||
* ضعف در باببندی و تقسیمبندی موضوعی روایات که موجب شده است برخی موضوعات یک باب در بابهای دیگر وارد شود. محمد محمدی ریشهری از جمله قائلان این نظر است.<ref>محمد محمدی ریشهری، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا شیخی، قم سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ج۱، پیشگفتار نخستین چاپ، ص ۱۲.</ref> | |||
<ref> | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |