۶٬۹۷۰
ویرایش
دعای قاموس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
دعای قاموس یا قاموس القدرة نام فرعی دعای سیفی صغیر است. این دعا منسوب به امام علی(ع) است ولی سند معتبری ندارد. دعای قاموس دارای محتوایی عرفانی است. خواسته اصلی در این دعا | دعای قاموس یا قاموس القدرة نام فرعی دعای سیفی صغیر است. این دعا منسوب به امام علی(ع) است ولی سند معتبری ندارد. دعای قاموس دارای محتوایی عرفانی است. خواسته اصلی دعاکننده در این دعا عزت و قوت مادی و معنوی با اتکای به حمایت و قدرت الهی است. در این دعا حفاظت دعاکننده از شر دشمنان و حسودان در پناه لطف الهی درخواست شده است. | ||
== سند == | == سند == | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== محتوا و مضامین == | == محتوا و مضامین == | ||
دعای سیفی صغیر یا قاموس دعای کوتاهی است. این دعا با جمله {{متن عربی|ربِّ اَدْخلنی فی لُجَّةِ اَحَدِیَّتِک|ترجمه=پروردگارا مرا در ژرفای دریای یگانگی خود وارد ساز}} آغاز می‌شود و با [[صلوات]] بر پیامبر(ص) و خاندان او پایان می‌یابد.<ref>عباس بن محمدرضا قمی، کلیات مفاتیح الجنان، قم، انتشارات اسوه، ص ۱۰۷.</ref> متن دعا حاوی مضامین توحیدی در قالب عباراتی فخیم و پیچیده است که شباهت به برخی دیگر از دعاهای امام علی(ع) از جمله [[دعای صباح]] دارد. این موضوع باعث توجه و علاقه برخی عرفای شیعه معاصر به این دعا شده است. [[سید محمدحسین حسینی طهرانی]]، از علما و عرفای معاصر، این دعا را دارای مضامین عالی توحیدی می‌داند. او معتقد است که عظمت مقام | دعای سیفی صغیر یا قاموس دعای کوتاهی است. این دعا با جمله {{متن عربی|ربِّ اَدْخلنی فی لُجَّةِ اَحَدِیَّتِک|ترجمه=پروردگارا مرا در ژرفای دریای یگانگی خود وارد ساز}} آغاز می‌شود و با [[صلوات]] بر پیامبر(ص) و خاندان او پایان می‌یابد.<ref>عباس بن محمدرضا قمی، کلیات مفاتیح الجنان، قم، انتشارات اسوه، ص ۱۰۷.</ref> متن دعا حاوی مضامین توحیدی در قالب عباراتی فخیم و پیچیده است که شباهت به برخی دیگر از دعاهای امام علی(ع) از جمله [[دعای صباح]] دارد. این موضوع باعث توجه و علاقه برخی عرفای شیعه معاصر به این دعا شده است. [[سید محمدحسین حسینی طهرانی]]، از علما و عرفای معاصر، این دعا را دارای مضامین عالی توحیدی می‌داند. او معتقد است که عظمت مقام عبودیت امیرالمؤمنین(ع) در این دعا ظهور و بروز دارد.<ref>سید محمدصادق حسینی طهرانی، نور مجرد (یادنامه آیت الله سید محمدحسین حسینی طهرانی)، مشهد، انتشارات علامه طباطبایی، ج ۲، ص ۳۶۰.</ref> | ||
محدث نوری از توجه «ارباب الطلسمات و التسخیرات» (افرادی که به [[علوم غریبه]] می‌پردازند) به این دعا به دلیل مضامین خاص آن خبر داده است. توجهی که از خلال شروح غریبی که بر این دعا نوشته‌اند مشخص می‌شود. او افزوده است که این افراد برای این دعا آثار عجیبی برشمرده‌اند. محدث نوری از نقل این شروح و آثار به دلیل عدم اعتماد به این مطالب خودداری کرده است.<ref>حسین بن محمدتقی نوری، الصحیفة الثانیة العلویة،</ref> | محدث نوری از توجه «ارباب الطلسمات و التسخیرات» (افرادی که به [[علوم غریبه]] می‌پردازند) به این دعا به دلیل مضامین خاص آن خبر داده است. توجهی که از خلال شروح غریبی که بر این دعا نوشته‌اند مشخص می‌شود. او افزوده است که این افراد برای این دعا آثار عجیبی برشمرده‌اند. محدث نوری از نقل این شروح و آثار به دلیل عدم اعتماد به این مطالب خودداری کرده است.<ref>حسین بن محمدتقی نوری، الصحیفة الثانیة العلویة،</ref> | ||