۸٬۳۵۹
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
۱ـ آیه ولایت: {{قرآن|انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا…|ترجمه=ولی و سرپرست شما فقط خدا و پیامبر (و بعد از او) کسانی هستند که نماز را به پای میدارند و زکات را میپردازند.}} <ref>مائده/۵۵.</ref> این آیه ولایت همسان پیامبر(ص) را برای علی(ع) ثابت میکند جز مسئله نبوت که در روایات استثناء شده است زیرا، عامه و خاصه به طرق مختلف و متواتر نقل نمودهاند که آیه شریفه در شأن امیر المؤمنین(ع) میباشد.<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۶۶، ج۳، ص۱۶۲.</ref> | ۱ـ آیه ولایت: {{قرآن|انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا…|ترجمه=ولی و سرپرست شما فقط خدا و پیامبر (و بعد از او) کسانی هستند که نماز را به پای میدارند و زکات را میپردازند.}} <ref>مائده/۵۵.</ref> این آیه ولایت همسان پیامبر(ص) را برای علی(ع) ثابت میکند جز مسئله نبوت که در روایات استثناء شده است زیرا، عامه و خاصه به طرق مختلف و متواتر نقل نمودهاند که آیه شریفه در شأن امیر المؤمنین(ع) میباشد.<ref>امینی، عبدالحسین، الغدیر، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۶۶، ج۳، ص۱۶۲.</ref> | ||
۲ـ آیه اولی الامر: {{قرآن|يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، از خداوند اطاعت کنید و از پیامبر(ص) و صاحبان امر از خودتان نیز اطاعت کنید.}}<ref>نساء/۵۹.</ref> امام باقر(ع) | ۲ـ آیه اولی الامر: {{قرآن|يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، از خداوند اطاعت کنید و از پیامبر(ص) و صاحبان امر از خودتان نیز اطاعت کنید.}}<ref>نساء/۵۹.</ref> امام باقر(ع) آیه فوق را قرائت نمود و فرمودند: «مقصود از آن فقط ما هستیم و خداوند همه مؤمنین را تا قیامت به اطاعت و پیروی ما امر نموده است.<ref>کلینی، یعقوب، اصول کافی، تحقیق علی اکبر غفاری، ج۱، ص۲۷۶.</ref> و جماعتی از عامه نیز پذیرفتهاند که مقصود از اولی الامر علی و فرزندان او میباشند.<ref>ر. ک. شرف الدین موسوی، عبدالحسین، المراجعات، تحقیق حسین راضی، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۶، ص۱۳۳.</ref> | ||
'''روایات''' | '''روایات''' | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''عقل''' | '''عقل''' | ||
از نظر عقل ضروری و لازم است که ولایت به معنای رهبری اجتماع و مرجعیت دینی به فرد یا افرادی بعد از پیامبر اسلام(ص) منتقل شود، چنانکه در جای خود به | از نظر عقل ضروری و لازم است که ولایت به معنای رهبری اجتماع و مرجعیت دینی به فرد یا افرادی بعد از پیامبر اسلام(ص) منتقل شود، چنانکه در جای خود به ادله مختلف عقلی همچون، رهبری جامعه اسلامی، قانون هدایت عمومی، و برهان واسطه فیض، برهان لطف و… استدلال شده است؛ که خلاصه آنها این است که جامعه بشری برای جلوگیری از فساد، و نیز پیشرفت انسان به سوی تکامل و همچنین دریافت فیض از مقام ربوبی و… نیاز به یک رهبر دینی دارد.<ref>نجفی، هادی، ولایت و امامت، قم، دارالذخائر، ص۲۴–۳۷.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |