۳۹۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا در صدر اسلام حجاب اجباری بوده است؟ پیامبر و ائمه چه توصیههایی داشتهاند؟ حجاب | آیا در صدر اسلام حجاب اجباری بوده است؟ پیامبر و ائمه چه توصیههایی در این باره داشتهاند؟ حجاب زنان سالخورده چگونه است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|زن و خانواده}} | {{درگاه|زن و خانواده}} | ||
زنان تا قبل از [[اسلام]] به [[حجاب]] | زنان تا قبل از [[اسلام]] به [[حجاب]] توجه خاصی نداشتند، گزارشاتی که به استفاده زنان عرب از لباسهای نازک و بدننما و عدم پوشش سر و گردن تصریح دارند بیانگر نوع پوشش آن منطقه میباشد. با ظهور اسلام در سرزمین عربستان، حجاب زنان متحول شد و در اینباره آیات و روایات متعددی جهت اصلاح فرهنگ پوشش و لباس صادر شد. پس از آن بهتدریج زنان مسلمان تلاش نمودند، پوشش خود را بر اساس دستورات الهی حفظ کنند هرچند برای زنان سالمند در این مورد سختگیری نشده است. | ||
====توصیه به حجاب در آیات قرآن==== | ====توصیه به حجاب در آیات قرآن==== | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
====سیره اهلبیت(ع) در حفظ حجاب==== | ====سیره اهلبیت(ع) در حفظ حجاب==== | ||
روایات و شواهدی از تاریخ صدر اسلام موجود است که نشانگر رعایت حجاب توسط زنان میباشد و در کنار آیاتی که وجوب حجاب و محدوده آن را مشخص کرد، پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) نیز در صدد تبیین حجاب برآمدند: | روایات و شواهدی از تاریخ صدر اسلام موجود است که نشانگر رعایت حجاب توسط زنان میباشد و در کنار آیاتی که وجوب حجاب و محدوده آن را مشخص کرد، پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) نیز در صدد تبیین حجاب برآمدند: | ||
* نقل شده است که | * نقل شده است که [[حضرت فاطمه(س)]] وقتی میخواستند به بیرون منزل و نزد پیامبر اکرم(ص) بروند از پوششهای خاصی مثل چادر و روپوش صورت استفاده میکردند. در جریان [[غصب فدک]]، حضرت زهرا(س) با شکل خاصی از حجاب و پوشش، برای دفاع از حق خویش از منزل به مسجد آمدند. راوی داستان شکل خاص حجاب حضرت را اینگونه توصیف نموده است: آن حضرت هنگام خروج از منزل مقنعه را محکم برسر بستند و جلباب و چادر را به گونهای که تمام بدن آن حضرت را میپوشاند و گوشههای آن به زمین میرسید، به تن کردند و به همراه گروهی به مسجد حرکت نمودند».<ref>طبرسی، الاحتجاج، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ج۱، ص۹۸</ref> | ||
* مردی از [[امام صادق(ع)]] چنین میپرسد که چه مقدار از بدن زن را یک مرد نامحرم میتواند ببیند. امام میفرماید: صورت، دو دست و دو روی پا.<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا، ج۱۴، ص۱۴۶.</ref> | * مردی از [[امام صادق(ع)]] چنین میپرسد که چه مقدار از بدن زن را یک مرد نامحرم میتواند ببیند. امام میفرماید: صورت، دو دست و دو روی پا.<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا، ج۱۴، ص۱۴۶.</ref> | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
====حجاب زنان سالخورده==== | ====حجاب زنان سالخورده==== | ||
[[قرآن]] زنان سالخورده را از قاعده حجاب مستثنی میکند با این حال رعایت و حفظ حجاب را برای ایشان بهتر دانسته و به آن توصیه میکند؛ {{قرآن|وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ…}}<ref>(نور:۶۰)</ref> ؛''و زنان سالخورده که (از ولادت و عادت) باز نشستهاند و امید ازدواج و نکاح ندارند بر آنان باکی نیست در صورتی که اظهار تجملات و زینت خود نکنند که جامههای خود (یعنی لباسهای رو مانند عبا و چادر و روپوش و امثال آن) را نزد نامحرمان برگیرند، و باز هم عفت و تقوا گزینی (و بر نگرفتن جامه) بر آنان (در دین و دنیا) بهتر است''. | [[قرآن]] زنان سالخورده را از قاعده حجاب مستثنی میکند با این حال رعایت و حفظ حجاب را برای ایشان بهتر دانسته و به آن توصیه میکند؛ {{قرآن|وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ…}}<ref>(نور:۶۰)</ref>؛''و زنان سالخورده که (از ولادت و عادت) باز نشستهاند و امید ازدواج و نکاح ندارند بر آنان باکی نیست در صورتی که اظهار تجملات و زینت خود نکنند که جامههای خود (یعنی لباسهای رو مانند عبا و چادر و روپوش و امثال آن) را نزد نامحرمان برگیرند، و باز هم عفت و تقوا گزینی (و بر نگرفتن جامه) بر آنان (در دین و دنیا) بهتر است''. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |